ESCATOLOGÍA - Iglesia Reformada

946 / Teología Sistemática
por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. Y
el mar entregó los muertos que había en él; ... y fueron juzgados
cada uno según sus obras”. Ver también Apocalipsis 22.12, “He
aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a
cada uno según sea su obra”.
Frecuentemente se objeta, si la base del juicio son las obras, y si
nadie será salvo por sus obras, ¿cómo puede haber justos delante del
gran trono blanco para juicio?
La respuesta es que nadie se salva por sus obras, pero las obras
se consideran, en cada escena de juicio en el Nuevo Testamento, como
evidencia de fe, o de falta de fe. “Así también la fe, si no tiene obras,
es muerta en sí misma. ... Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te
mostraré mi fe por mis obras. ... Mas quieres saber, hombre vano,
que la fe sin obras es muerta?” (Santiago 2.17-20).
Son las obras que dan la evidencia de una nueva actitud del corazón,
en relación con Cristo, en la escena del juicio en Mateo 25.31-
46, especialmente 40-45. Nada es más claro que el hecho de que el
apóstol Pablo sostiene la doctrina de la justificación por fe sola, aparte
de las obras de la ley. No obstante, Pablo explica que la fe por medio
de la cual nos salvamos, es una fe que obra. Dios da a cada uno
según sus obras (Romanos 2.6-11).
Apocalipsis 20.15 también afirma que nadie será salvo por sus
obras. “Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado
al lago de fuego”. Es como si Dios dijera a todos los que confían en
su propia justicia, “los tomaré de acuerdo con su propio criterio y
juzgarlos según sus obras, pero verán el resultado temible”. En ese
juicio final, nadie será salvo excepto por gracia por fe. Serán los que
tienen su nombre escrito en el Libro De Vida del Cordero que fue
inmolado desde la fundación del mundo.
C. El “último enemigo”, la muerte (1 Corintios 15.26)
Apocalipsis 20.14 dice, “Y la muerte y el Hades fueron lanzados
al lago de fuego. Esta es la muerte segunda”. Esto, por supuesto, es
lenguaje figurado, personificando la muerte y Hades, y el lugar de los
muertos. Desde la caída, la muerte ha sido el fin de cada vida en la
tierra, con la excepción de Enoc y Elías, que fueron trasladados, y
con la excepción de Cristo, que fue resucitado y no morirá más. La
muerte es una interrupción violenta a la existencia normal del hombre,
creado a la imagen de Dios. La muerte llegó como resultado del
pecado (Romanos 5.12). Ahora, en la resurrección final, la muerte