ESCATOLOGÍA - Iglesia Reformada

936 / Teología Sistemática
hijos para siempre; y mi siervo David será príncipe de ellos para
siempre” (vv. 24, 25). 1
En Ezequiel 38, Israel vive en su propia tierra, en seguridad y
con pueblos sin muros (v. 11).
Todos los detalles de Ezequiel encajan perfectamente con la versión
abreviada de Juan en Apocalipsis. Israel ha estado viviendo mil
años como un pueblo terrenal bajo la protección de Cristo el Mesías,
mientras los santos resucitados (incluyendo tanto judíos como gentiles,
por supuesto), han estado reinando con Cristo sobre toda la tierra.
Ezequiel dice a grupos hostiles, “Así ha dicho Jehová el Señor: En
aquel día subirán palabras en tu corazón, y concebirás mal pensamiento”
(v. 10). Juan dice que Satanás “saldrá a engañar a las naciones que
están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog” (v. 8). La
decepción y el pensamiento malvado son notablemente similares.
La identificación de los nombres de personas y lugares en Ezequiel
38 y 39 es un estudio interesante, pero no viene al caso para nuestro
propósito. Se pueden consultar enciclopedias, teniendo cuidado de evitar
ideas erróneas. Por ejemplo, la palabra “príncipe” en Ezequiel 38.2
viene de la raíz hebrea, rosh. Aunque fuera un nombre propio, la raíz no
es la misma que en la palabra “Rusia”. Este último nombre viene de una
palabra nórdica russmen, que significa “remadores”. El nombre se esparció
de las regiones bálticas. También es un error identificar el nombre
“Gomer” con los países “germanes”. Esto ignoraría totalmente las
diferencias lingüísticas entre las dos palabras. Finalmente, sería absurdo
identificar Meschech con Moscú y Tubal con Tobolsk.
Debo aclarar que no estoy descartando un estudio cuidadoso de
los nombres geográfico y étnicos en este pasaje. Pero sí, quiero decir
que la búsqueda del origen de los nombres debe estar basada en evidencia
lingüística válida. Hay que consultar los diccionarios y enciclopedias
buenos, y usar buen criterio.
Al estudiar las doctrinas de la escatología, quisiera destacar el
hecho de que la rebelión de Gog y Magog fue profetizada por Juan y
Ezequiel como un evento que ocurrirá después de un tiempo de bendición
en la tierra bajo el reinado inmediato del Mesías.
Juan continúa su relato, “Y subieron sobre la anchura de la tierra,
y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios
descendió fuego del cielo, y los consumió” (v. 9). Esto es un resumen de la
última parte del capítulo 38 y todo el capítulo 39 de Ezequiel. Mientras
1 Obviamente “David” en este pasaje se refiere a la dinastía de David, y en particular, a Cristo
el Mesías, de la casa de David.