ESCATOLOGÍA - Iglesia Reformada

856 / Teología Sistemática
mesa en el reino de Dios. Y he aquí, hay postreros que serán primeros,
y primeros que serán postreros” (Lucas 13.28-30).
Lo que se dice acerca de los gentiles, que se gozarán en el reino
futuro, mientras los que deberían haber sido salvos, están afuera,
también se encuentra en Mateo 8.11,12, pasaje que analizamos antes.
La frase, “hay postreros que serán primeros, y primeros que serán
postreros”, se encuentra también en Mateo 19.30 y Marcos 10.31.
Examinando Lucas 13.22-30 y los pasajes paralelos, sugiero que la
referencia al castigo cuando vuelva el Señor se armoniza bien con la
enseñanza acerca de la muerte de los ejércitos de la bestia, y de los que
se han entregado al reino de Satanás, en la segunda venida de Cristo.
(Ver abajo.) Los que no han aceptado al Señor, pero tampoco han recibido
la marca de la bestia, en el momento del rapto, podrían ser muchos
en número. Simplemente no se mencionan aquí. No hay nada en estos
pasajes que contradiga la idea de un intervalo milenial entre la resurrección
de los santos y la resurrección de los demás muertos. Me parece
razonable clasificar estos pasajes entre los que ni afirmen ni contradigan
un intervalo, porque la perspectiva cósmica es muy general.
4. Lucas 11.31,32; Mateo 12.41,42
Tanto Mateo como Lucas notan las siguientes palabras del Señor,
“La reina del Sur se levantará en el juicio con los hombres de
esta generación, y los condenará; porque ella vino de los fines de la
tierra para oir la sabiduría de Salomón, y he aquí más que Salomón
en este lugar. Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con
esta generación, y la condenarán; porque a la predicación de Jonás se
arrepintieron, y he aquí más que Jonás en este lugar.”
Estas palabras no declaran que la reina del Sur y los hombres de
Nínive serán resucitados de entre los muertos en el mismo momento
que los malvados de “esta generación”. La escena del juicio es evidentemente
la serie de eventos escatológicos, observada desde una
perspectiva cósmica. Compare estos textos que profetizan que los
redimidos juzgarán al mundo en el reino futuro de Cristo (1 Corintios
6.2; Mateo 19.28; Lucas 22.30). Los de “esta generación” que rechazan
a Cristo serán juzgados en el gran trono blanco al final del milenio.
Los santos seguirán reinando con Cristo en ese tiempo, porque reinarán
con Él para siempre.