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Formas de sociabilidad y de relación con el territorio urbano - CIMOP

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242 4ª parte La imagen <strong>de</strong> la estructura urbana <strong>de</strong> la ciudad<br />

243<br />

hitos en eL centro<br />

De forma más minoritaria, algunos entrevistados han dibujado dos o tres hitos en su representación gráfica <strong>de</strong>l centro: la Catedral, la Torre<br />

<strong>de</strong>l Oro y la Giralda. A estos hitos, en algún caso, se incorpora <strong>el</strong> domicilio familiar o algunos <strong>de</strong> los estadios <strong>de</strong> fútbol, cuando se es muy<br />

“bético” o muy “sevillista”.<br />

C14<br />

B. Triana<br />

La representación <strong>de</strong> Triana <strong>con</strong><strong>de</strong>nsa, a su vez, la otra orilla <strong>de</strong> Sevilla. Representada habitualmente frente al centro, a la misma altura <strong>de</strong>l<br />

río, para señalar la “dualidad” <strong>de</strong> las dos Sevillas en las dos orillas, sólo en una minoría <strong>de</strong> los casos se representa algo más excéntrica.<br />

A diferencia <strong>de</strong>l centro, separado <strong>de</strong>l río en los dibujos, Triana su<strong>el</strong>e dibujarse junto al río, “como si” Triana sí diese al río.<br />

C. El no-centro<br />

Los <strong>el</strong>ementos centrales <strong>de</strong> Sevilla su<strong>el</strong>en acompañarse <strong>de</strong> otros dibujos alejados <strong>de</strong> los anteriores trazos, sin vías <strong>de</strong> comunicación <strong>con</strong> <strong>el</strong>los<br />

y habitualmente sin rasgos y sin nombres que los caractericen.<br />

varón 25-30 años<br />

clase mb<br />

Las tres mil viviendas<br />

C14<br />

La Giralda, La Torre <strong>de</strong>l Oro, <strong>el</strong> río en medio... Y Su<br />

Eminencia porque viven mis padres..., <strong>el</strong> Sánchez Pizjuan. Y<br />

eso es Sevilla para mí.<br />

En Granada, en cambio, se dibujaban, o mejor dicho se escribían los nombres y no se dibujaban las líneas geométricas que limitaban<br />

imaginariamente los barrios (ver Con<strong>de</strong> 1997).<br />

mapa cognitivo realizado por resi<strong>de</strong>ntes en La Zubia<br />

En <strong>el</strong> caso <strong>de</strong> Sevilla, los barrios su<strong>el</strong>en ser círculos cerrados o bien figuras poligonales sin nombre, sin ningún <strong>el</strong>emento que los<br />

i<strong>de</strong>ntifique o que los diferencie. Es “como si” los citados barrios fueran estructuras geométricas impersonales que se mantuvieran<br />

“encerrados” entre sus límites, sin comunicación entre sí ni <strong>con</strong> <strong>el</strong> centro, y como si carecieran <strong>de</strong> nombre propio, <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad re<strong>con</strong>ocida<br />

para <strong>el</strong> <strong>con</strong>junto <strong>de</strong> sevillanos que viven en <strong>el</strong> resto <strong>de</strong> la ciudad.

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