Formas de sociabilidad y de relación con el territorio urbano - CIMOP

28 1ª parte El contexto social y productivo del área metropolitana sevillana
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2.1.2. El lugar de residencia actual de las clases altas patrimoniales
La obra de G. Sardinha de Oliveira Neves, Análisis de la Estructura Social de Sevilla mediante la aplicación de la teledetección y los sistemas
de información geográfico, editada por la Consejería de Obras Públicas y Transportes (Junta de Andalucía. 1999), suministra una clara
representación gráfica de las distintas expresiones y lugares de residencia de todo un conjunto de aspectos sociodemográficos de la
sociedad sevillana.
En dicho estudio no figura el concepto de clases altas patrimoniales, de ricos propietarios que aquí estamos utilizando, pero sí recoge la
variable “Directivos” como aquella “parte de la población activa ocupada mayor de 16 años con un puesto directivo en una administración
o en una empresa privada”. Este conjunto de directivos que representa una población poco numerosa, pero “muy importante en la
organización social de la ciudad ya que representa el modelo, la élite cultural y económica”, en palabras de la autora, y, en esa medida,
significa un grupo social relativamente próximo al citado conjunto de clases altas propietarias.
Pues bien, según el estudio de la citada autora, realizado con datos del Censo de 1991, en un 50% de secciones censales de la ciudad de
Sevilla dicho grupo no tiene ninguna representación. Sin embargo, en otras zonas como los barrios de Santa Ana, Nervión, El Porvenir,
el sector Sur y Los Remedios, dicho sector social obtiene una presencia social más fuerte, que llega a alcanzar, en algún caso, el 10% de
su población.
La investigación cualitativa corrobora la imagen de esta distribución espacial, según datos del Censo de 1991, y señala toda una serie de
barrios con presencia relevante de estos sectores sociales.
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En este sentido, la investigación cualitativa permitiría matizar, a tenor de lo producido en las entrevistas y grupos, entre la localización
más tradicional de las citadas clases altas patrimoniales en el centro histórico de la ciudad y en alguna de sus extensiones hacia Los
Remedios y Avenida La Palmera, Heliópolis, y las nuevas localizaciones territoriales del otro sector de las clases altas sevillanas; de lo que
podríamos llamar clases altas funcionales, asalariadas y ubicadas en los escalones más altos de la jerarquía social, sectores de clases altas
más centradas en Nervión y, últimamente, en La Buhaira.
2.2. La industrialización de los años 60
Los años 60, como indicaban algunos de los textos anteriores, significaron un cierto punto de inflexión en la estructura social de la aglomeración
urbana de Sevilla y, más en concreto, de la propia ciudad.
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Que dónde se localiza. Pues fundamentalmente yo diría en
el centro, parte del centro, en el centro sur, parte del centro
sur, parte de...
POR HELIOPOLIS Y POR ESA PARTE DICES.
No, no, en el centro-sur, me refiero al entorno de... entre,
por detrás de la catedral... Jardín de los Reyes, hacia
el otro lado también pero menos, sobre todo hacia esa
zona, hasta Fabiola, hasta Fernández Fabiola, San José.
Ahí queda una parte, otra en parte de Los Remedios,
fundamentalmente en plaza de Cuba, República Argentina y
Virgen de Luján, fundamentalmente sobre esas tres zonas.
Parte Nervión, determinadas zonas de Nervión, la zona
próxima, frente a ...(¿) y por esa zona y otra parte por el
sector sur, entre Reina Mercedes y la Palmera, una zona que
hay de chalets en el sector sur. Ésas son las zonas digamos
de localización de esa... espacial de esa clase.
RG. nº
mujer 35-45 años
clase ma
La alfalfa
RG. nº 5
varón 45-55 años
clase mm
La macarena
Y ESA GENTE ¿POR DÓNDE VIVE EN SEVILLA?
En el centro, en Los Remedios, hay casas del centro
preciosas que realmente el mantener esas casas se nota en
la gente cómo viven.
RG. nº3 RG. nº3
varón 40-50 años
clase ma
nervión / sevilla
Viven en el centro, en el Casco Antiguo, en esas casas
señoriales, porque son casas impresionantes, son palacios.
(...) del siglo XIX, del siglo XVIII, impresionante.
El impulso dado a la industrialización a partir de la creación de distintos polígonos industriales en diferentes partes de la ciudad conllevó un importante
crecimiento de la población en Sevilla a partir, principalmente, de la inmigración que atrajo a la ciudad la citada e incipiente industrialización. De hecho,
como subraya A. Martín García (1996:216) “el quinquenio 1960-65 es el de máximo crecimiento demográfico de Sevilla en todo lo transcurrido del siglo XX:
+4,4% como tasa anual media acumulada. En términos absolutos, la población aumenta en 106.245 habitantes de hecho en tan sólo cinco años”.
Los años 60 significan también la época en que comienza el despoblamiento del centro histórico al perder en dicho quinquenio 10.724 habitantes,
lo que, en palabras de este autor “supone también una quiebra del modelo distributivo de la población en el territorio hispalense”.
Empresas como HYTASA, CASA, ASTILLEROS 7 , etc., se convierten en potentes núcleos industriales que generan una fuerte creación de
empleo industrial y obligan a la creación de un número importante de viviendas sociales para albergar la citada inmigración, y a un no
menos importante crecimiento extensivo de la ciudad con la creación de importantes polígonos y barrios como los de Amate, que crece un
58,8% entre 1960 y1965, y en el desarrollo de los barrios del distrito X, que crecen un 49,3% 8 .
A tenor de la documentación consultada en paralelo a la investigación realizada, cabe pensar que, si bien la citada industrialización
significa un gran cambio en cuanto al crecimiento numérico de los trabajadores y de las clases bajas y medias bajas, no pareció significar,
sin embargo, una modificación de la estructura social básica de la ciudad en la medida que no conllevó inicialmente un crecimiento
importante de las clases medias, ni tampoco repercutió en una modificación sustantiva del poder de las anteriormente citadas clases altas
sevillanas. Todo lo más pudo significar una cierta ampliación de esas clases con la incorporación de la nueva élite industrial como, por
ejemplo, los directivos de HYTASA y de las grandes empresas de la época.
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De hecho, según lo recogido en la investigación, parece que las citadas nuevas élites industriales se acomodaron claramente a las formas
de vida y a los patrones sociales, culturales y simbólicos de comportamiento de las tradicionales clases altas sevillanas más vinculadas
a la agricultura y a la ganadería. En lugar de generar una nueva cultura social industrial más emprendedora, la imagen producida en la
investigación es que se amoldaron a los viejos patrones culturales existentes en la ciudad a este respecto. Ya sea porque una gran parte
4. Además de la obra citada sobre El Cerro del Águila, sobre la Sevilla de estos años puede leerse La Barriada de los Pajaritos, de P. Almoguera (1981), La Población de Sevilla
coordinada por J. Cruz Villalón (1986), y desde una perspectiva más urbanística, La Reforma Interior de Sevilla entre 1940 y 1959, de V. Fernández Salinas (1992). También pueden
leerse la obra más general de Historia de Sevilla en el siglo XX de A. Braojos, M. Parias y L. Álvarez (1990).
5. A los interesados en este tema, recomendamos la lectura de la obra citada en la que con multitud de cifras y datos se estudia la evolución histórica de la articulación entre unas
y otras dimensiones (sociales y urbanas) de la ciudad.
6. Anteriormente, hemos señalado cómo Antonio M. Bernal y C. Arenas (1992) también acentuaban esta cuestión de la Sevilla del cambio de siglo y hasta la República.
7. Las citadas empresas creadas en 1937 (Hytasa), 1945 (Elcano) y 1946 (CASA) alcanzan su máximo apogeo a lo largo de los años 60.
8. P. Almoguera y J. Hernández en su obra El Cerro del Águila. De periferia a ciudad (1999) cuentan la historia de este barrio crecido al calor del desarrollo de HYTASA.
mujer 35-45 años
clase ma
La alfalfa
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Y YA QUE ESTAMOS HABLANDO DE LAS TRIBUS, ¿DE DÓNDE
SACABAN EL DINERO LAS TRIBUS?
Del patrimonio, de la industria, la agricultura.