Formas de sociabilidad y de relación con el territorio urbano - CIMOP

114 2ª parte La cultura urbana sevillana. Pautas tradicionales y factores de cambio y transformación
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El salto de “30 años” que señalaban los comerciantes significa, desde otra perspectiva, el reconocimiento de que la Sevilla pre-Expo era
todavía una ciudad muy pueblerina, mientras que la Sevilla del año 93 presentaba ya otro aspecto.
C89
La transformación de la ciudad se expresa en muy diversos planos, por ejemplo en la imagen hacia el exterior y en la mejora de los recursos
turísticos y hoteleros.
C90
También se observa en la propia infraestructura cultural de la ciudad y en el salto de la propia vida cultural urbana en terrenos como el
teatro, la ópera, los conciertos.
C91
Ahora bien, el impacto trascendental de la Expo en la cultura urbana actual de Sevilla puede observarse, ante todo, en dos cuestiones
claves:
En la propia temporalización que introduce la Expo en el devenir de la ciudad y de sus gentes.
En las transformaciones operadas con relación a la valoración de la “naturaleza”, del río y de las zonas verdes que se daba de modo
tradicional, es decir, en la cultura urbana pre-Expo.
En efecto, el “acontecimiento” que ha supuesto la Expo en la historia de la ciudad hace del año de su realización una especie de año cero,
de año fundante de una nueva temporalidad en la historia sevillana. El “antes” y el “después” citado anteriormente significa que la Expo
es un acontecimiento que rompe la posible linealidad del tiempo y configura una nueva secuencia de éste que organiza los acontecimientos
sociales en torno a dicha fecha.
De esta forma, e independientemente de la verdad histórica de uno u otro fenómeno social, la construcción social de la Expo como
año cero de la contemporaneidad sevillana, si se nos permite esta expresión, significa que los discursos sociales sevillanos van a situar
“antes” y “después” de la Expo los sucesos y acontecimientos que la cultura urbana sevillana considera respectivamente “tradicionales” y
“modernos”. Así, de la misma forma que la Expo supuso el impulso de las tecnologías, la llegada del AVE, la transformación del aeropuerto,
la apertura del Palacio de Congresos a un turismo más profesional, etc., también el tiempo posterior a la Expo habría traído a Sevilla lo
que vamos a denominar en este texto “la cara oculta del proceso de modernización urbana”, es decir, el incremento de la desigualdad
social y de la delincuencia, la subida del precio de las viviendas, la pérdida de ciertas formas de sociabilidad típicamente sevillanas, el
desarrollo de nuevas formas y pautas de consumo, así como una serie de comportamientos y fenómenos asociados más tópicamente con la
modernidad urbana.
C92
pareja 30-35 años
clase mb
parque norte
RG. nº1
comerciantes Zona
centro sevilla
C88
M Menos mal que llegó aquí, porque sino desde luego
que ningún puente y si que la infraestructura cortito. A
nosotros nos dio un empujón, nos hacía falta.
H A mi me da la impresión que sí, que la Expo marcó un
antes y un después en Sevilla.
Hombre, gracias a la Expo efectivamente Sevilla avanzó
treinta años.
mujeres
clase m-ma
sevilla
mujeres 40-45 años
clase m-ma
barrios semicentrales
sevilla
C89
Ya estamos dando una imagen un poquito más de
progreso. El que viene no ve ya una ciudad pueblo.
C90
Sale la autopista de Huelva y es una preciosidad y
te vas por el Aljarafe. En fin, muchas cosas buenas.
Imagen al exterior los hoteles están funcionando muy
bien, el palacio de congresos se nos ha quedado chico.
Es la cara oculta de la modernización y su impacto en las formas de vida y de relación con el territorio del área metropolitana, que
desarrollaremos en un capítulo posterior.
6.2.1. Un cambio en la valoración simbólica de la naturaleza en la cultura sevillana
El otro aspecto trascendente del impacto de la Expo en la cultura urbana sevillana se refiere a la consideración implícita que existía en la
cultura urbana pre-Expo acerca de la cuestión de la “naturaleza”, que en Sevilla pasa, ante todo, por la caracterización que se hace del río
y de sus zonas verdes.
Recordemos que en la cultura tradicional sevillana las formas de sociabilidad dominaban hasta tal punto que la “naturaleza” aparecía como
algo secundario, como algo vencido, dominado por las citadas formas de sociabilidad. Pues bien, a tenor de lo producido en la investigación
y del análisis e interpretación de sus resultados, cabe pensar que la realización de la Expo ha conllevado una importante transformación
de esta dimensión de la cultura urbana sevillana, de modo que en la cultura post-Expo, si se nos permite de nuevo esta denominación, se
habría asistido a una especie de recuperación de la naturaleza. En el caso de Sevilla, ésta se expresa ante todo en los cambios operados en
la opinión pública sevillana sobre el río y las zonas verdes, ante estos dos elementos tan importantes de su paisaje urbano.
Por ello y dada la importancia de esta cuestión, vamos a dedicar este epígrafe a analizar brevemente los discursos sociales sevillanos con
relación a ambas dimensiones del paisaje urbano. Este análisis se va a desarrollar en un doble plano.
El plano más explícito de las opiniones emitidas, de los discursos producidos con relación a los aspectos positivos y/o criticables de ambas
cuestiones.
El plano más implícito del cambio de valoración observado en la cultura urbana sevillana con respecto a estas dos cuestiones centrales de
la ciudad y de la aglomeración urbana.
Empecemos por las opiniones más particulares sobre las zonas verdes y el río para finalizar con una consideración más general sobre estas
cuestiones en la “cultura urbana” de Sevilla, en algunos de sus emergentes más fuertes.
6.2.1.1. Las zonas verdes
Los discursos espontáneos y más explícitos de los entrevistados con relación a las zonas verdes ponen de manifiesto varias cuestiones:
Ausencia casi total de referencias espontáneas a las zonas verdes como una cuestión problemática, por un lado, y relevante, por otra, en
la trama urbana de la ciudad, en su organización y estructura urbana.
Jóvenes 25-32 años
clase ma
sevilla
C91
Realmente desde la Expo a aquí es como si hubiera pegado
un cambio radical...
Se ha volcado mucho más el turismo.
Si hablamos antes de la Expo pues no estaba ni el teatro de
la Maestranza, si había algo de teatro era el Lope de vega y
poco más y no cabe nadie, para ver conciertos buenos pues
nada... pero Sevilla realmente ahí ha pegado el cambio pero
aún así sigue siendo poco.
EN ESO ¿ESTÁIS TODOS DE ACUERDO?
Sí. (Todos)
RG. nº3 RG. nº7
Jóvenes 27-35 años
clase mb
barrios periféricos
C92
H Si supieras la cantidad de coches que se compraron antes
de la Expo 92, de Toledos nuevos y de coches... y terminó
la Expo y... La gente ganaba... yo estaba trabajando en la
Expo, porque yo soy instalador de agua y de gas...
M Yo también he trabajado en la Expo.
H ... y aquello era desorbitado, aquello ganaba doscientas
cincuenta mil pesetas más la hora extra que se ...
M Pero allí se ganó mucho dinero.
H ... y venga un coche y... (¿?) pagando sesenta mil
pesetas de letra.