Formas de sociabilidad y de relación con el territorio urbano - CIMOP

134 2ª parte La cultura urbana sevillana. Pautas tradicionales y factores de cambio y transformación
135
En este sentido, aunque la suciedad no sea un problema que cuantitativamente preocupe mucho a los sevillanos (de hecho, en el estudio
cuantitativo sólo un 6,7% de los encuestados lo señalaba como problema grave), sus repercusiones simbólicas en la cultura urbana de la
ciudad son muy importantes, como se expresa en la relativa centralidad que ha ocupado dicho problema en los discursos sociales y en su
impacto en la civilidad tradicional de Sevilla.
En primer lugar, la suciedad aparece como un problema que incluye dos de las preocupaciones mayores de los sevillanos con relación a los
modelos de gestión urbana y al tipo específico de intervención que los servicios públicos municipales desarrollan en consecuencia.
C122
En estrecha relación con lo apuntado en otro lugar del texto sobre el “recepcionamiento” de los barrios y de la responsabilidad municipal
y/o de los propios vecinos sobre su mantenimiento, los grupos señalan la citada desigualdad centro-periferia y lo irregular del servicio
de limpieza municipal, que limpia en unos bloques y no en otros, en unos trozos de calles y aceras, y no en otros, con la consiguiente
repercusión de generar una imagen de suciedad más o menos generalizada en muchas zonas de Sevilla 67 .
C123
Tradicionalmente, la ausencia de intervención municipal en una u otra área de los barrios se ha venido solucionando con la intervención
y el protagonismo vecinal. Como se dice en los grupos, si ciertos barrios y barriadas de Sevilla están bien es porque los propios vecinos se
hacen cargo de su cuidado y, por tanto, de su limpieza.
C124
En este contexto de tradicional responsabilidad vecinal por la limpieza y mantenimiento de la ciudad, la suciedad no sólo aparece como un
problema que afecta a la imagen física de ésta, sino que, más profundamente, viene a señalar la des-responsabilización progresiva de una
serie de vecinos con relación a esta tarea y, por tanto, un síntoma de crisis en las formas de civilidad tradicional de Sevilla y de las formas
de gestión del territorio urbano asociados a éstas.
En coherencia con esta cultura urbana y esta concepción de la civilidad y el protagonismo vecinal en la limpieza, cuidado y mantenimiento de
Sevilla, a la hora de señalar una responsabilidad en la cuestión de la suciedad, los grupos apuntan más hacia la propia responsabilidad vecinal
que a la debida a déficit de la propia gestión municipal al respecto. A diferencia de otras ciudades y culturas urbanas donde se entiende que el
Ayuntamiento es responsable prioritario de la limpieza, en Sevilla se tiende a primar la propia responsabilidad vecinal sobre la municipal. De
ahí proviene la importancia y la gravedad de que ciertos sectores de vecinos ensucien la ciudad en lugar de mantenerla limpia, de mantenerla
“sana”, como aconsejaba la reciente campaña municipal antes mencionada.
C125
“Si hay basura es porque la echamos” los propios sevillanos, los propios vecinos “la echamos”. Si los vecinos, en lugar de ocuparse
del mantenimiento de los barrios, si en lugar de “cooperar con las cosas del barrio” lo ensucian, difícilmente el barrio y la ciudad va a
RG. nº4
mujeres 40-50 años
clase m-ma
barrios semicentrales
sevilla
C122
De lo malo de Sevilla que estamos de basuras y
abandonados por todos lados. Limpian lo que es el centro
un poquito y lo demás, te recogen la basura pero ya
después... hay escombros, hay colchones... Por lo menos lo
que es en la periferia un poco, ¿no?, lo que es los barrios.
RG. nº7
Jóvenes 27-35 años
clase mb
barrios periféricos
C123
Lo que es la limpieza de las calles deja mucho que desear.
Mi calle es una calle peatonal, hay una placita y después
está como la avenida que es... hay muchos bancos, hay
muchas tiendas. Mi calle es peatonal. Pues yo creo que la
barren cada tres o cuatro días, la pueden llegar a barrer.
Tuvimos un tiempo de que llamábamos, mire usted la calle
está ya que no ... ¿cuándo va a venir?
mantenerse limpia. La suciedad y falta de cuidado sugieren cómo hay ya una “parte” de los sevillanos que parecen haber roto con el modelo
tradicional de funcionamiento de Sevilla.
En este sentido, la suciedad, la basura en las calles es un primer revelador de la doble crisis del modelo de intervención pública y de
protagonismo vecinal con que hasta ahora Sevilla ha venido haciendo frente a sus problemas. La suciedad, en el nuevo contexto urbano
más moderno y desarrollado, mas grande, impersonal y anónimo, ya no puede ser abordada y resuelta desde una perspectiva en la que el
Ayuntamiento se encarga de unos barrios y los propios vecinos de otros. La suciedad indica que en el nuevo entorno urbano se requiere un
modelo de intervención pública más ambicioso que se responsabilice de la integridad de la vida de la ciudad, más allá de que los vecinos,
de una u otra forma, sigan participando en su cuidado y mantenimiento.
b. La movida juveniL
La llamada movida juvenil, condensada en la imagen sobre la “botellona” y en la salida de miles de jóvenes los fines de semana ocupando
una parte de los espacios colectivos de la ciudad, ya sean públicos o particulares, es otro de los fenómenos que más preocupación han
generado en los grupos. Mas allá de que en las fechas de realización del trabajo de campo de la investigación tuvo lugar algún homicidio
en los espacios donde se concentra la movida juvenil, el hecho cierto es que esta manifestación juvenil es motivo de honda preocupación
en la sociedad sevillana, a tenor de discursos que se han producido a lo largo de la investigación.
C126
La preocupación por la movida juvenil hace que ésta se aborde en unos y otros discursos grupales, que sitúan la “movida” como uno de las
expresiones sociales en las que, de nuevo, vuelve a evidenciarse la transformación de la ciudad sevillana en una ciudad más desordenada,
más fracturada como tal comunidad. Es decir, la movida juvenil pone de manifiesto cómo Sevilla ya no es la “comunidad” ideal que se
construía, que se concebía en la cultura urbana tradicional de la ciudad, sino una sociedad compleja y conflictiva cuyas consecuencias
llegan al propio corazón de las familias sevillanas, y a la relación entre los padres y los hijos.
67. Uno de los problemas más graves señalados en la investigación se refiere al mantenimiento de la ciudad y de sus zonas verdes. El Diario de Sevilla del 1 de octubre hacía mención
a un informe del PGOU donde se señalaba la gravedad e importancia de este problema.
RG. nº6
trabaj. Industriales
40-55 años
barrios “extra-muros”
sevilla
RG. nº4
mujeres 40-50 años
clase m-ma
barrios semicentrales
sevilla
C124
Yo vivo en la carretera de Carmona, en la barriada del
Zodiaco, es una barriada de trabajadores pero una
barriada bien, es de vecinos muy bien llevada, el barrio es
muy limpio.
Y han hecho un centro cívico muy bonito, precioso.
Pero por lo mismo, porque se está moviendo la barriada.
Sí, sí, yo creo que la iniciativa la están tomando las
barriadas.
Mi hermano está con los distritos de Nervión... (¿?) y
se están moviendo pero tela, y son los distritos, y las
asociaciones de vecinos que son las que se están uniendo.
RG. nº4
mujeres 40-55 años
clase m-ma
barrios semicentrales
sevilla
RG. nº7
Jóvenes 27-35 años
clase mb
barrios periféricos
C125
Hombre, es que también los vecinos tenemos que cooperar
con las cosas del barrio, porque eso de las basuras nosotros
tenemos... justo enfrente del bloque los contenedores.
Bueno y ahí, raro es el día que no hay sofás, frigoríficos,
tiran de todo, pero es que no llaman a que vengan a
recogerlo. Los mismos que vienen a recoger la basura
llaman para que venga, porque es que sino...
Después de los que se toman en una placita que es cerrada
la cerveza, la litrona la dejan allí. Hay unos escalones que
son graciosos, si hay cinco, cinco botellines. Tienes que ir
esquivando los botellines, que eso es otro problema que hay
de educación