Formas de sociabilidad y de relación con el territorio urbano - CIMOP

124 2ª parte La cultura urbana sevillana. Pautas tradicionales y factores de cambio y transformación
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7. Las dos caras de los procesos de desarrollo urbano sevillano
El intenso proceso de transformación y crecimiento económico y social experimentado por Sevilla en las dos últimas décadas que tuvo en
la “Expo” su hito más importante no se ha producido, en opinión de los sevillanos, de una forma equilibrada y no ha alcanzado de la misma
manera a todos los sectores sociales, y a todas las zonas y barrios de la ciudad.
Es una opinión bastante generalizada en el conjunto de entrevistados de clases medias y medias bajas, especialmente en los residentes en
los polígonos y barrios más alejados del centro histórico, que el crecimiento de Sevilla se ha inscrito en un patrón que podría entenderse
como una constante en los modelos de intervención urbana sevillanos, a tenor de la insistencia con que se critica dicho modelo de acción.
Para una gran parte de los entrevistados en la investigación y, especialmente, para los pertenecientes a los citados grupos sociales residentes
en zonas y barrios no céntricos de la ciudad, existe una cierta regularidad en las actuaciones urbanas sevillanas que se caracterizaría, por
lo siguiente:
Se da una intervención concentrada y positiva en los ámbitos sociales y urbanos, y en los territorios que más estrecha relación tienen con la
proyección de la imagen de Sevilla hacia el exterior; es decir, en las zonas y actividades que varios entrevistados denominan el “escaparate”
de la ciudad.
Por el contrario, se produce el olvido de los problemas, de los territorios más periféricos que no inciden, que no configuran, la citada imagen
hacia el exterior de Sevilla 60 .
Hasta cierto punto, cabría pensar que el citado modelo de intervención urbana es coherente y consistente con esa pauta más general de la
cultura urbana sevillana de “guardar las apariencias” de cara al exterior, y de ocultar, en paralelo, los problemas de fondo que la aquejan.
No deja de ser significativo que los entrevistados generalicen dicho comportamiento a los más distintos ámbitos de la vida social y que lo
hagan, además, utilizando términos muy similares más allá de cada caso concreto que se trate. Así, suele ser habitual en las entrevistas y
grupos escuchar juicios sobre Sevilla en los que se pone de manifiesto cómo se invierte en “el escaparate” de Sevilla y se olvida lo demás,
como se mima “el decorado” de Sevilla y se olvida el resto. Es decir, cómo se cuida la “imagen” hacia el exterior (para atraer turismo, se
supone) y se descuida la Sevilla de todos los días, la Sevilla de todos los sevillanos.
C109
Esta opinión producida desde grupos sociales vinculados a las clases trabajadoras también, y desde una perspectiva muy próxima, es corroborada
por la de los grupos de clases medias y medias altas residentes en barrios pertenecientes a la orla que rodea el centro histórico, como es el grupo
de mujeres de 40-55 años de clases medias y medias altas que hemos realizado en la investigación cualitativa.
C110
trabaj. Industriales
40-55 años
barrios “extra-muros”
RG. nº7
varón 25-30 años
clase mb
Las tres mil viviendas
C109
Está un poquito abandonado, quizás nos dedicamos a otras
cosas y... date cuenta el escaparate de Sevilla.
¿CUÁL ES?
El centro, calle Sierpes, Tetuán, plaza de San Francisco,
lo que es el centro a partir de la Puerta de Jerez ese es el
Escaparate de Sevilla y pienso que la periferia tiene muchas
cosas que decir... dicen que van a arreglar la calle Sierpes
otra vez, cuántas veces la han levantado.
Y la calle Francisco, y la calle Castilla...
Eso es, tienen un dinero y lo tienen que gastar.
Es que Sevilla es Sevilla... enfocan muy bonito desde lejos,
desde fuera. Enfocan muy bonito lo que se ve desde fuera
y después no es nada... Sevilla se conoce por la Feria, por
la Semana Santa, por el encanto de la gente y nada más...
El turismo que viene a Sevilla es por eso.. en verano no hay
playas... aquí no hay trabajo...
mujeres 40-55 años
clase m-ma
barrios semicentrales
sevilla
C110
Yo veo mucho cara a la galería, de la foto, de decir he
conseguido este logro, pero después al efecto del día a día
yo veo muchas carencias. Carencias en los autobuses. Hay
líneas de los autobuses que son de catástrofe. Tenemos una
línea que es el treinta que la han blindado... el 30 y el 32
y el que va dentro va totalmente desprotegido. Pusieron
dos bobis de estos mayores de 40 años para que estos
intentaran llamarle la atención. Eso ha estado equis tiempo
y ya nada.
Este modelo de intervención urbana de cara a la “galería”, a la “foto”, a guardar “las apariencias” mientras que se descuidan las políticas
de empleo, mientras que se abandona el mantenimiento de los parques y jardines, principalmente de las zonas periféricas, mientras que
siguen existiendo muchas carencias en los transportes públicos, etc., en el decir de los entrevistados, también afectaría a las propias obras
de la Expo en el sentido de haber sido un gran acontecimiento de imagen que no se ha sabido rentabilizar en términos productivos e
industriales para Sevilla.
C111
Como ocurre siempre que se evidencia una estructura discursiva tan articulada y consensuada, cabe pensar que en dicho fenómeno inciden
elementos de la cultura más profunda y general de la ciudad y otras dimensiones más particulares del ámbito temático del que se hable; en
nuestro caso, los modelos de intervención urbana sevillana. Esta reflexión nos lleva a pensar que en la insistencia en esta argumentación
convergen tanto dimensiones de la cultura urbana sevillana, y, en especial, aquéllas relativas al modelo de consumo “suntuario comunitario”
del que habíamos hablado inicialmente en este texto, como de otros elementos más particulares al citado modelo de intervención urbana. Al
menos, tanto a tenor de lo producido en la investigación como de la bibliografía que hemos podido consultar en paralelo a su realización,
todo parece indicar que existen varias razones particulares que afectan de lleno a esta imagen sobre el desarrollo urbano de Sevilla, sobre
algunas de las prácticas que se señalan como más habituales en dicho modelo de intervención.
En primer lugar, algunos autores subrayan el origen exterior a la propia ciudad de una gran parte de las decisiones que más incidencia han
tenido en la vida y en la configuración de Sevilla. El origen extramuros de dichas decisiones habría incidido directamente en esta cuestión,
tal como documenta exhaustivamente A. Martín García (1996) en su obra ya citada en estas páginas 61 . Este análisis es refrendado por las
opiniones de algunos de los propios entrevistados en la investigación, que apuntan cómo la propia Expo del 92 surge de una iniciativa
exterior a Sevilla que coge “a contrapié” a la ciudad en un primer momento.
C112
En segundo lugar, los entrevistados señalan la gran incidencia que tiene en dicho modelo de desarrollo una política local que hace del
turismo una de sus claves de actuación más decisivas. Esta apuesta por el turismo, según los entrevistados, conduce claramente a esa
60. Conviene recordar en este contexto cómo A. Braojos, M. Parias y L.Álvarez (1990) señalan como en la Exposición Iberoamericana de 1929 surgieron críticas similares a la
orientación con que se habría abordado la realización de dicho evento.
61. En la citada Historia de Sevilla (1990:119) de A. Braojos, se alude a la estrecha relación de los “terratenientes” andaluces con el poder central a lo largo del primer tercio del
siglo XX como factor explicativo de muchas de las decisiones que se adoptaron en la Sevilla de aquellos años.
RG. nº
pareja 25-30 años
clase m
triana-nervión
C111
Ha cambiado Sevilla muchísimo... la infraestructura que
dicen que trajo... pero se han quedado corta. La S-30 se
RG. nº6 RG. nº4
RG. nº3
ha quedado corta... otra cosa no, porque no se ha sabido
continuar el evento del 92 para continuarlo en el 93, 94
y 95... se acabó el 92, se apagó la luz y punto. No se ha
sabido aprovechar el escaparate. Ese escaparate frente al
mundo que supuso la Expo 92, no se le ha sabido sacar
provecho...
varon 50-60
clase ma
el aljarafe
C112
Por ejemplo, la Expo, o sea Sevilla hasta muy, muy encima
de la Expo no se dio cuenta de nada de la Expo, porque
estaba muy ensimismada en el centro o lo que sea. La Expo
fue algo que vino de fuera y se hizo aquí. Y ya después de
pasar la Expo cuando empezaron a decir... la gente llegaba
hasta a darse cuenta de las infraestructuras de la Expo pero
no pasaba de ahí.