ORÍGENES DEL CRISTIANISMO - 10

240 ORÍGENES DEL CRISTIANISMO
107. Filón de Alej., De rita Mosis I 1-5.22.27-29; II 67.188.
288.291 6
(7 1) Es mi propósito narrar la vida de Moisés, el más grande
y perfecto de los hombres en todos los sentidos, el legislador de
los judíos, según algunos, el intérprete de las sagradas leyes,
según otros; y hacer que conozcan su historia aquellos que
merecen no ignorarla. (2) Muéveme a ello el hecho de que,
mientras la noticia de las leyes que nos ha llegado se ha divulgado
por toda la tierra habitada (óiá náong xíjg olxovfiévng), y
ha llegado hasta los mismos confines de ella (á%gi xai xtbv
xrjg ytjg XEQiiáxmv), no son muchos, en cambio, los que saben
quién fue él realmente. Y esto se debe a que, quizá por envidia,
y quizá también porque en no pocos casos las disposiciones
establecidas por los legisladores de los diferentes estados se
oponen a las suyas, los autores helenos no han querido considerarlo
digno de recordación. (3) La mayor parte de estos autores,
haciendo mal uso de los poderes que su instrucción les brindaba,
han compuesto en verso y en prosa comedias y otras piezas
desvergonzadamente licenciosas, ganándose notorio descrédito;
cuando hubieran debido emplear sus naturales dotes para brindar
la orientación que se desprende de los hombres buenos y de las
vidas de los mismos. De ese modo, ni ejemplo digno alguno,
antiguo o reciente, hubiera quedado librado al olvido con la
consiguiente extinción de la luz que hubiera podido irradiar; ni
se pensaría de ellos que, descuidando los asuntos más elevados
y prefiriendo los indignos de atención, se han esforzado por
expresar de hermosa manera cosas viles, con miras a dar lustre
a vergonzosos temas. (4) Pero, en lo que a mí hace, evitaré
caer en la ruindad de estos autores y expondré cuanto concierne
a Moisés tal como lo he aprendido, por una parte, de los libros
sagrados (J3ÍJ3ÁCJV x&v legcóv), admirables monumentos que
nos ha legado su sabiduría, y por otra, de algunos hombres de
los de mayor edad dentro de nuestra nación (naga XIVCJV ájto
xov 'éfivovg ngeofívTÉgwv). Como siempre he ido estable-
6. *Cf. nota 53 del cap. 1 de la Primera Parte.
13 t,í ; ^ 5|
PARANGÓN LITERARIO \^M */ 241
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ciendo nexos entre lo que oía y lo que leía (xa Xeyó/uEva
xoíg ávaytvwoxoiuévoLg), creo poseer una mejor información
que otros (pLaXXov éxégcov... áxgifícboai) en lo que atañe
a su vida.
(5) Comenzaré por donde es de rigor comenzar. Caldeo de raza,
Moisés nació, sin embargo en Egipto...
(22) ... el alma bien dotada (eicpvñg), tomando la delantera,
saca provecho de lecciones que ella misma dicta, más que (de)
sus maestros... (27) Era natural, pues, que los familiarizados
con él y todos los demás, como estupefactos ante un inusitado
espectáculo, se preguntaran llenos de admiración qué clase de
inteligencia (vovg) era la que, como una estatua en su santuario,
residía en su cuerpo; y si se trataba de un alma humana o divina
o combinación de ambas cosas a la vez (jróxegov áv&gwjteíog
fj fteíog f¡ puxxbg ¿£ ápcpolv), ya que nada tenía
de común con las almas de la mayoría de los hombres, sino
estaba por sobre ellas y se elevaba a superiores alturas.
(28) Porque nada concedía al vientre fuera de los obligados
tributos establecidos por la naturaleza; y de los placeres sexuales,
como no fuera para engendrar hijos legítimos, ni se acordaba.
(29) Y, como la única vida que le interesaba era la del alma,
no la del cuerpo, después de convertirse en un excepcional
practicante de la austeridad (áoxnxtjg), y detestando como nadie
la vida relajada, daba muestras de sus principios filosóficos a
través de sus diarias acciones, diciendo lo que pensaba y ajustando
sus actos a sus palabras a fin de que existiera una armonía entre
sus manifestaciones y su vida (elg ágfiovíav Xóyov raí
[iíov), y apareciera claro que su vida era tal como su palabra,
y su palabra tal como su vida, acordes entre sí como los sonidos
de un instrumento musical...
(2,67)... llegó, como pocos otros, a amar a Dios y a ser amado
por él (cpiXófieóg re xal -&EOcpiXf]g); e inspirado por un
celestial amor (egcoxog), honró de manera especial al Soberano
del universo y fue honrado, a su vez, por éste... (188) ... lleno
del divino espíritu (ém&eiáoavxog), ha sido transportado
fuera de su propio ser...
(288) Pasaron los años y, cuando Moisés estaba a punto de
emprender su emigración (ájioixía) de esta tierra al cielo y de