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ORÍGENES DEL CRISTIANISMO - 10

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<strong>ORÍGENES</strong> <strong>DEL</strong> <strong>CRISTIANISMO</strong><br />

(5,1)--- (15) Cuatro tipos de personas se sientan delante de los<br />

sabios: aquel que es como una esponja o como un embudo o<br />

como un colador o como una criba. La esponja absorbe todo;<br />

el embudo, coge por una parte y lo saca por otra; el colador,<br />

deja pasar el vino y retiene las heces; el cernidor deja pasar la<br />

harina y retiene la más selecta...<br />

(6,1)..- (2) R. Josué ben Leví [primera mitad del siglo III] decía:<br />

Está escrito: Las tablas son obra de Dios y la escritura,<br />

escritura de Dios, grabada en las tablas [= Ex 32,16]. No leas<br />

harüt («grabadas»), sino herüt («libertad»), porque nadie es libre<br />

sino quien se ocupa del estudio de la Torah.<br />

Anotemos brevemente el paralelismo entre la locución «recibir<br />

la tradición» (1,3) y la frase paulina análoga de ICor 11,23;<br />

15,3. Lo mismo cabe decir de 3,18 respecto a Mt 7,24-27.<br />

Obsérvese además que la predicación de Jesús, en general, está<br />

salpicada de numerosas sentencias sapienciales, semejantes a<br />

las rabínicas de los Pirqé 'Abót. Este tratado de la Misnah,<br />

por lo demás, ocupa un puesto de gran prestigio en la tradición<br />

judaica (cf. TB Bab. Kam. 30a: «Quien quiera ser verdaderamente<br />

piadoso y virtuoso, observe el tratado 'Abót»). Existe<br />

un importante comentario del mismo, del siglo III, denominado,<br />

en razón de su autor «Aboth de Rabbí Natán» (en dos redacciones<br />

distintas).<br />

19. Ejemplos mísnicos de halakah<br />

(Ket.5,2) A la virgen (lib e tülah) se le conceden doce meses,<br />

después de haber sido solicitada por el marido, para que se<br />

provea a sí misma. Del mismo modo que se concede a la mujer,<br />

así se ha de conceder también al varón para que se provea a<br />

sí mismo [cf. Mt 1,18].<br />

(5,5) Estos son los trabajos (m e lá'kót) que ha de realizar la<br />

mujer para su marido: moler el grano, cocer el pan, lavar,<br />

cocinar, amamantar al hijo, prepararle la cama, trabajar la lana.<br />

(7,7) Si un hombre contrae esponsales con una mujer con la<br />

condición de que no tenga ella hecho voto alguno y resulta<br />

después que tenía votos (n c darim), los esponsales son nulos. Si<br />

EL HUMUS JUDAICO 57<br />

la toma como esposa sin haber hecho condición alguna y resulta<br />

que ella había hecho votos, ella puede ser despedida (tesé') sin<br />

tener que darle él dote alguna.<br />

(Shab. 7,2) Los trabajos principales (prohibidos en sábado) son<br />

cuarenta menos uno: sembrar, arar, segar, engavillar, majar,<br />

bieldar, limpiar, moler, cribar, amasar, cocer, esquilar, lavar la<br />

lana, mullirla, teñirla; hilar, tejer, hacer dos cordoncillos, tejer<br />

dos hilos, separar dos hilos; hacer nudos, soltarlos, hacer dos<br />

costuras, desgarrar algo con objeto de hacer dos costuras, cazar<br />

un ciervo, matarlo o despellejarlo, ensatarlo, curar la piel, pulirla,<br />

cortarla; escribir dos letras, borrar con el fin de escribir dos<br />

letras; edificar, demoler, apagar, encender; golpear con martillo,<br />

transportar de un ámbito a otro.<br />

(Yom. 8,6) ... todo peligro de vida desplaza al sábado [cf. Le<br />

14,5] ... (9) Los pecados cometidos por el hombre ('ádám)<br />

contra Dios (lammaqóm [= «contra el Lugar»]) son perdonados<br />

en el día del perdón (yóm hakkippürim m e kapper), los pecados<br />

contra el prójimo (haber) no son perdonados en el día del perdón<br />

hasta que no lo consienta su prójimo [cf. Mt 5,23-24].<br />

(Git. 9,3) La parte esencial del libelo de divorcio (get) es: tú<br />

quedas libre para (casarte) con cualquier hombre».<br />

(Mak. 3,<strong>10</strong>) (En la flagelación) ¿Cuántos azotes reciben? Cuarenta<br />

menos uno [cf. 2Cor 11,24]... (12) ¿Cómo se daban los<br />

azotes? Se le ataban las manos a una columna...<br />

(Kel. 11,1) Todos los utensilios de metal, sean lisos o tengan<br />

cavidad, son susceptibles de impureza; si se quiebran devienen<br />

puros [cf. Me 7,4].<br />

(Neg. 3,1) Toda persona se hace impura con la lepra, a excepción<br />

de los gentiles y del forastero residente (en Palestina). Todos<br />

son aptos para inspeccionar una afección cutánea, únicamente<br />

que la declaración de impureza o pureza corresponde al sacerdote<br />

[cf. Mt 8,4].<br />

(Sanh. 1,5) No se puede juzgar a una tribu, ni a un falso profeta,<br />

ni a un sumo sacerdote, a no ser por un tribunal compuesto de

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