ORÍGENES DEL CRISTIANISMO - 10

270 ORÍGENES DEL CRISTIANISMO
frecuente y así queda atestiguado en los evangelios (cf. Mt
18,24-30), de suerte que sirve de ejemplo a propósito de la
oración asidua (cf. Le 11,5-10; 18,1-5). Particular interés reviste
la frase sobre los judíos (uno de ellos sería el acreedor en
cuestión); la puesta en guardia y, por tanto, la desconfianza
respecto a ellos no puede ser más explícita; tenemos, pues, un
testimonio de primera mano sobre los sentimientos antijudíos
que imperaban entre el populacho («tú, como cualquier otro»).
A este propósito es preciso tener en cuenta los hechos políticos
del momento: la carta es del año 41, y en los años 35-40 se
dieron en Alejandría tumultos que provocaron a repetidas y
severas persecuciones contra los hebreos de la ciudad (cf. principalmente
Filón de Al., In Flacc. 21-24.29 = «vieja enemistad».
53-56). En tal contexto se inserta asimismo la carta del
emperador Claudio a los alejandrinos que analizaremos de
inmediato.
La carta de Claudio a los alejandrinos es importante por
dos motivos. En primer lugar, es un claro ejemplo de género
epistolar con destino comunitario y público; como decíamos
antes, estos casos son muy raros (cf. Epicuro, perdido). Desde
este punto de vista cabe establecer un parangón por analogía
con las cartas del NT, en especial con las de Pablo (cf., por
ejemplo, ICor: disputas en el seno de la comunidad, delegaciones
ante el apóstol, autoridad de su intervención, y también
disposiciones concretas). En segundo lugar, la carta es un
documento histórico de capital importancia: se trata del primer
año de Claudio (aclamado emperador el 24 de enero del 41)
y nos facilita información variada. En respuesta a dos delegaciones
alejandrinas contrapuestas (una de griegos y otra de
hebreos), Claudio escribe una sola carta para toda la ciudad.
El texto, descubierto en 1920, es una copia hecha en Egipto
en griego popular: comienza con una breve introducción (líneas
1-13) escrita por el prefecto egipcio, quien justifica la difusión
del escrito a fin de que todo el pueblo pudiese conocerlo y
«admirar la majestad de nuestro dios César» (rov fieov tffíwv
Kaíoagog: línea 9).
PARANGÓN LITERARIO 271
121. Carta de Claudio a los alejandrinos: año 41 (P. Lond.
VI,1912 = SP,II,212). Los números remiten a las líneas
del documento (de cinco en cinco) 23 .
Tiberio Claudio César Augusto Germánico, emperador, sumo
pontífice (ágxi£Q£vg ¡lÉyEiaxog) (15), investido de la potestad
tribunicia, cónsul designado a la ciudad de los alejandrinos,
salud ('AXe^avógécov xr¡ nóXei %aÍQ£iv)... (20) vuestros
embajadores (jigéo/ÍEig é/uwv), me entregaron el decreto y me
hicieron una amplia exposición a propósito de la ciudad, llamando
mi atención sobre la adhesión que me tenéis desde hace
muchos años y que yo, sabedlo bien, guardo en la memoria,
puesto que sois piadosos (eioe/3elg) con los emperadores, según
me es conocido por muchos testimonios, y denotasteis una particular
lealtad a nuestra (25) familia (o'íxov) que os ha sido
correspondida; de cuya correspondencia, para mencionar el
último ejemplo pasando por alto los demás, es testigo mi hermano
Germánico César, que se dirigió a vosotros con palabras harto
sinceras [= alusión a la estancia de Germánico en Alejandría
el 19 a.C: cf. Tácito, Ann. 2,59]. Por esta razón acepté con
gusto los honores (xifxág) que me habéis concedido, aunque
no soy proclive a tales cosas. Y en primer lugar os permito (30)
que celebréis el día de mi nacimiento como dies augustus de la
manera en que lo habéis expuesto y consiento que erijáis (ávaoráoEig)
en cada lugar estatuas mías y de mi linaje (yévovg),
pues veo que os esforzáis en poner por todas partes monumentos
de vuestra piedad (eioEJÍEÍag) a mi casa (o'txog). De las dos
estatuas de oro (35), la de la Pax Augusta Claudiana —según
me propuso e insistió mi apreciadísimo Barbilo, a pesar de que
yo me negaba por parecer un tanto excesiva— se colocará en
Roma, y la otra será transportada en procesión (JTO^JTEVOEI)
los días de mi onomástica entre vosotros del modo que gustéis;
y se llevará también con ella un trono (40) preparado con el
ornato que queráis. Sería tal vez ingenuo, tras haber aceptado
tantísimos honores, negarme a que se cree una tribu claudiana
23. * Versión castellana de L. Gil en El mundo del NT... § 269.