Por qué amamos – Helen Fisher

POR QUÉ AMAMOS
geria o Indonesia, los hombres y mujeres situaban el amor, o la
atracción mutua, como el primer criterio para elegir a su cónyuge 3 .
Sólo en India, Pakistán y algunos países musulmanes, zonas del
África subsah anana y otros lugares donde abunda la pobreza y las
familias numerosas son imprescindibles para la supervivencia, más
del 50 por ciento de los jóvenes se siguen casando cumpliendo la
voluntad de sus padres 4 . E incluso en estos países, los prometidos
en matrimonio se ven antes del día de la boda para aceptar o recha­
zar la unión 5 .
No en todos estos matrimonios concertados está ausente el amor.
Por el contrario, la gente de la India suele decir: «Primero nos casa­
mos, y luego nos enamoramos» 6 . Pero, en su mayoría, los hombres
y las mujeres del mundo entero eligen a sus parejas por sí mismos,
lo que los chinos llaman «amor libre».
EL RESURGIMIENTO DEL AMOR ROMÁNTICO
La aparición del amor romántico dentro del matrimonio, la ce­
lebración universal de esta pasión en películas, obras de teatro, poe­
mas, canciones y libros, la riada de debates sobre el amor que inunda
los programas de televisión y radio en todo el mundo, y la creencia
de que el amor romántico es la piedra angular de las relaciones en­
tre hombre y mujer son fruto de numerosas tendencias sociales, al­
gunas de especial importancia. Por ejemplo, la creciente autono­
mía individual y el fenómeno concomitante de la irrupción de la
mujer en el mercado de trabajo.
Durante millones de años, nuestros antepasados vivieron for­
mando pequeños grupos dedicados a la caza y la recolección. Am­
bos sexos trabajaban. Mientras los hombres salían a cazar diaria­
mente, las mujeres se iban, a veces muy lejos, a recoger verduras y
frutas, aportando entre el 60 y el 80 por ciento del sustento diario.
Los hombres más carismáticos, y probablemente algunas mujeres
mayores con mucho carácter, lideraban el grupo. Yla tradición les
mantenía a todos ligados mediante miles de normas sociales. Pero
hombres y mujeres eran libres de tomar la mayoría de sus decisio­
nes personales; los individuos eran relativamente autónomos.
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