El desplazamiento afro. Tierra, violencia y derechos de las ...
El desplazamiento afro. Tierra, violencia y derechos de las ...
El desplazamiento afro. Tierra, violencia y derechos de las ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
79.<br />
80.<br />
207<br />
Anexo: Auto <strong>de</strong> 2009<br />
ordinado por Comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Paz. Sin embargo, al regresar<br />
<strong>las</strong> comunida<strong>de</strong>s encontraron sus poblados <strong>de</strong>struidos, y sus<br />
territorios ocupados por poseedores <strong>de</strong> mala fe y sembrados <strong>de</strong><br />
palma. A raíz <strong>de</strong> esa situación ha sido asesinados 25 lí<strong>de</strong>res <strong>de</strong><br />
comunida<strong>de</strong>s <strong>afro</strong>colombianas. A pesar <strong>de</strong> tratarse <strong>de</strong> comunida<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong>splazadas hace más <strong>de</strong> 13 años, todavía no hay una<br />
estrategia <strong>de</strong> retorno o reubicación que les permita reactivar<br />
su vida económica, social y cultural. Pareciera que la política<br />
para la zona es no permitir el retorno, para evitar que ejerzan<br />
autonomía y control territorial a través <strong>de</strong> los consejos comunitarios,<br />
para implementar macabramente proyecto <strong>de</strong> palma<br />
aceitera.”<br />
En cuanto al tercer factor, a pesar <strong>de</strong> que los territorios<br />
étnicos tienen el carácter <strong>de</strong> inembargables, imprescriptibles<br />
e inalienables, estas garantías constitucionales no<br />
han sido aplicadas a<strong>de</strong>cuadamente para impedir <strong>las</strong><br />
violaciones <strong>de</strong> los <strong><strong>de</strong>rechos</strong> <strong>de</strong> <strong>las</strong> comunida<strong>de</strong>s <strong>afro</strong>colombianas,<br />
lo cual ha facilitado <strong>las</strong> ventas ilegales y<br />
el <strong>de</strong>spojo <strong>de</strong> territorios colectivos y la expulsión <strong>de</strong> territorios<br />
ancestrales que están en proceso <strong>de</strong> titulación<br />
colectiva. Tampoco se han implementado instrumentos<br />
específicos encaminados a la efectiva restitución material<br />
y a garantizar el goce efectivo <strong>de</strong> los <strong><strong>de</strong>rechos</strong> territoriales<br />
<strong>de</strong> esos grupos vulnerables, ni se han <strong>de</strong>stinado recursos<br />
suficientes para el saneamiento y <strong>de</strong>limitación <strong>de</strong> esos territorios.<br />
En general, <strong>las</strong> comunida<strong>de</strong>s <strong>afro</strong> colombianas que<br />
participaron en la sesión técnica <strong>de</strong>l 18 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong><br />
2007, señalaron <strong>de</strong> manera reiterada que (i) la formulación<br />
<strong>de</strong> políticas y la intervención institucional a favor<br />
<strong>de</strong> los <strong>afro</strong>colombianos hasta ahora no han tenido en<br />
cuenta sus particularida<strong>de</strong>s culturales y por el contrario<br />
han contribuido a procesos <strong>de</strong> negación y pérdida <strong>de</strong><br />
la i<strong>de</strong>ntidad cultural; (ii) no existe voluntad política <strong>de</strong>l<br />
Estado y sus instituciones para el respeto <strong>de</strong> los <strong><strong>de</strong>rechos</strong><br />
adquiridos <strong>de</strong> <strong>las</strong> comunida<strong>de</strong>s <strong>afro</strong>colombianas;