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¿Cansancio de la democracia o acomodo de los políticos?tenemos. ¿Quién ha persuadido a los ciudadanos durante los dos últimossiglos para que dejasen los asuntos públicos al cuidado de unaclase profesional y se dedicasen enteramente a los negocios y al disfrutede la vida privada, porque cada cuatro años serían libres parareelegir o no a sus representantes?II. DEMOCRACIA PARITARIAAdvierto de antemano que en este punto estoy de acuerdo conLaporta, aunque no exactamente por las mismas razones. Para él setrataría, ante todo, de un intento para corregir la reproducción delmachismo social en las listas electorales: por un tiempo, al menos,se presentarían listas paritarias de varones y mujeres. Pero Laporta,pese a ver la idea con simpatía, encuentra obstáculos para salvar lapureza de la representación política, que pasaría a ser más bien una“representación-reflejo” de la presión social hacia la paridad, cambiandoa tal fin el procedimiento normal, con lo que se limitaría lalibertad del elector. La consecuencia es que ello obligaría a que laslistas permaneciesen cerradas y bloqueadas, con lo que se contradiceotra de las aspiraciones reformistas: la listas abiertas o, al menos, eldesbloqueo de las listas cerradas. Los reformadores entran, pues, encontradicción consigo mismos.Otra razón para la cautela es la consabida objeción de “pendientedeslizante”: si se admite aquí la discriminación inversa, esto es, elprivilegio (“acción positiva”, según el eufemismo al uso), sería a partirde considerar a las mujeres como un colectivo “marginado yninguneado”, con lo que habría que conceder también discriminacióninversa a todos los colectivos infrarrepresentados; entrarían en liza lasrazas, las edades, las religiones, los discapacitados, etcétera: todostendrían derecho a que la proporcionalidad social se reflejase en elParlamento. Y, por último, Laporta remacha su argumentación invocandola falta de respeto y de confianza que tales imposiciones implicaríansobre el demos. La solución correcta no es imponerle valoresque no comparte, sino educarle previamente para ello.79

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