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José Rubio Carracedo¿Dónde está la escuela de democracia de los españoles? En la práctica,en los medios de comunicación. Pero estos medios se limitan areflejar acríticamente los usos de la democracia realmente existente.Entre otras cosas, porque tampoco en las facultades de Ciencias de laInformación se imparte una materia que estudie seriamente la Constituciónespañola. Y de sobra es sabido que el neoliberalismo predominaampliamente, sobre todo en los medios audiovisuales. Y, sin embargo,un libro como el de R. Dahl La democracia. Una guía para los ciudadanosdebería ser familiar para la mayoría de los españoles si efectivamenterecibiesen una educación política.Con la reflexión democrática mínimamente educada los ciudadanosdejan de ser los entes pasivos y resignados que reflejan las encuestasque intentan medir el nivel de interés participativo en la política. Porquese sobrentiende —¿cómo no?— que se trata de participar en lapolítica realmente existente, la única que conocen. Pero tampoco seprecisan niveles máximos de espíritu cívico para hacer posibles lasreformas imprescindibles para devolverle a la democracia su sentido,como falazmente argumentan los defensores del statu quo liberalrepresentacional. Lo decisivo es comenzar el proceso de reformas delsistema con la sensibilización democrática, por dos razones: primera,porque sin sentido democrático no es posible ser demócrata ni exigirdemocracia y, por tanto, resulta imposible iniciar reforma alguna si losciudadanos son incapaces de entenderla y apoyarla; y segunda, porqueuna vez iniciando el proceso se produce una retroalimentaciónincesante entre la cultura y la participación, como luego apuntaré.b) ¿Por qué no un código ético para políticos demócratas? Cadavez me parece más obvio que la situación actual de los partidos políticosdemanda con urgencia un código ético de conducta similar al queestá vigente, con aceptables resultados, pese a todo, en el ámbito dela publicidad o del periodismo, como en toda profesión seria. ¿Por quéva a ser la política, y más la democrática, el único campo en que selegitima el “todo vale” con tal de conseguir el éxito? El mal llamadorealismo político —que, en realidad, es naturalismo prepolítico— havenido exigiendo tan dudoso privilegio, que encontró en Schumpeter auno de sus más influyentes y estimados portavoces al asimilar el mé-88

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