%5BWariwulf-1%5D%20Le%20premier%20des%20Raja%20-%20Bryan%20Perro.pdf

— Un beau mystère ! Hum… alors, si je récapitule, réfléchitelle
tout haut, cet homme, qui a la même tête que notre ancien
chef de la garde, porte dans le dos la marque d’une tribu perse,
mais il comprend le grec byzantin… Il vit avec les loups comme
s’il était un des leurs, dort dans la tanière de Maïcha et ne sait
pas dire un mot. Il y a autre chose que je dois savoir ? Tu ne me
caches rien ?
— Non… je ne vous cache rien, mère, et, oui, il y a autre
chose à savoir, fit la jeune dactyle en sortant un petit sac de toile
des loques que portait Avatah. Vous voyez ces pierres ? Les trois
couleurs de Börte Tchinö… Le bleu pour le loup, le rouge pour le
sang et…
— … et le vert pour l’avenir, compléta la vieille femme. Oui,
je connais la prophétie du Râjâ… Je connais le présage de celui
qui doit faire l’unité entre la sagesse humaine et l’instinct
animal… C’est même moi qui te l’ai enseigné !
— Alors, croyez-vous que… qu’il est celui que nous
attendons ?
— Mais non ! s’exclama la mère en rigolant. Tu es
complètement dans l’erreur, ma chère enfant ! C’est tout à fait
farfelu ! Dis-moi, l’as-tu vu prendre la forme du Loup bleu ?
— Euh… non… mais je croyais que…
— Alors, pourquoi me poses-tu cette stupide question ? Doisje
te rafraîchir la mémoire, ma fille ? Encore une fois ! Dans les
temps anciens, alors que le roi Lycaon, premier fils du souverain
Pélasgos, régnait sur toute la terre, les dieux baissèrent leur
regard vers lui et virent toute la sauvagerie dont il était capable.
Accompagné de ses cinquante fils, tous plus méchants les uns
que les autres, Lycaon n’avait aucun respect pour les autres
hommes et encore moins pour les animaux, chassant et tuant
pour son unique plaisir toute créature qu’il croisait sur sa route.
La déesse Börte Tchinö décida un jour de lui rendre visite sous
la forme d’une pauvre paysanne. Affirmant qu’elle connaissait le
secret de l’immortalité, elle se fit inviter à la table royale. Mais
Lycaon, qui se méfiait des dieux, eut l’effronterie de mettre dans
la nourriture de son invitée de la chair humaine. La déesse
détecta aussitôt l’infamie et repoussa son assiette avec une telle
violence que le palais faillit s’effondrer. Hors d’elle, elle
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