, ARTISTE DANS 'ONCOURT - Doria

2. LE PROCESSUS DE CRÉATION« La pittura è cosa mentale » soulignait déjà Léonard de Vinci. Comme nousl’avons relevé en introduction, le XIXe siècle est celui du changement de visagede l’art, durant lequel peu à peu les peintres abandonnent le principe de mimesispour mettre en avant leur vision personnelle. Travailler sur le processus decréation des artistes imaginaires au XIXe siècle, signifie donc travailler non plussur leurs compétences techniques et leur capacité à reproduire les maîtres anciens,mais sur ce qui transforme le reproducteur en artiste 50 . Cela signifie aussi étudierla liberté de l’artiste comme créateur. L’artiste est un personnage à part dans lesromans car les romans illustrent cette image de l’artiste en lien avec l’absolu,image qui apparaît dans la philosophie du XVIIIe siècle, dans la branche del’esthétique, par exemple chez Baumgarten et Kant. Pour Hegel, la nécessité et lavaleur de l’art résident dans son habilité à montrer l’absolu, ce qui implique quel’artiste a une relation particulière non seulement avec l’art, mais avec l’absolu.Comme le souligne Soussloff, « L’artiste n’est pas simplement différent des autresmais il est absolument différent à cause du concept d’art même » 51 . C’est ceconcept d’art qui va modifier le regard sur l’artiste et le processus de création.Nous allons étudier tout d’abord comment le problème de la création estprésenté par les auteurs choisis, et voir si nous constatons un changement. Puis,nous étudierons dans quelle mesure, sous couvert de création artistique, cesauteurs discutent du problème de la création littéraire.2.1 Le processus de création en évolution ?L’approche du processus de création picturale semble passer au cours du siècle dumystère à l’analyse.Balzac, contrairement aux Goncourt et à Zola, n’est pas un théoricien del’art. Il nous semble que la source la plus probable des théories artistiques de50 L. de VINCI dans son ouvrage Trattato della Pittura distingue deux types de sciences : les sciencesimitables et les science inimitables. Dans les sciences imitables, l’étudiant peut atteindre un niveau équivalentà celui de son maître et ces sciences sont utiles à l’imitateur. Mais pour les sciences inimitables, et il met lapeinture au premier rang de celle-ci, cela n’est pas le cas et l’image ne peut être copiée sans que la copieperde sa valeur. Trattato della Pittura, 8 ; Paragone 8, éd. Irma A. Richter, pp.28-29.51 C. M. SOUSSLOFF, The absolute artist: the historiography of a concept, University of Minnesota Press,USA, 1997, « The artist is not just unlike others but absolutely different because of the concept of art. » p. 5.144