, ARTISTE DANS 'ONCOURT - Doria

Le seul indice de la création de Frenhofer accessible au spectateur est le pied deCatherine Lescaut 80 . Nous avons donc pour Frenhofer non pas une évolutionartistique mais bien une décadence soudaine de son art. Ce motif de la femmedont Frenhofer cherche la perfection durant toute sa vie, s’achève sur le constatque l’absolu en art est impossible à atteindre. Didi Huberman souligne que cettenouvelle, c’est la mise en délai de la « peinture achevée » 81 , c’est-à-dire que lanouvelle commence par cette toile à peine touchée et avance vers cet absolu qu’onne trouvera pas, le tableau final. Plus que cette évolution, ce sont toutes les étapesde la vie créatrice qui sont représentées : la copie des maîtres, l’ébauche, letableau imparfait, la perfection et la décadence. Il n’y a pas dans cette nouvelled’évolution artistique individuelle des personnages mais il y a une évolutionsymbolique de la peinture en général.3.2 Les tableaux des GoncourtLes Goncourt présentent de nombreux tableaux mais nous nous concentrerons surla production artistique de Coriolis et de Crescent.Coriolis est un peintre en évolution, il a des périodes similaires à beaucoupde peintres de cette époque. Il commence sa carrière avec une thématiqueorientaliste. Dans les tableaux tels que Campement de Bohémien, vue d’Adramiti,Caravane sur la route de Troie (G237) et Le Bain Turc (G258), c’est la lumièrequi l’intéresse, la sensation de l’exotisme qu’il a ressentie lors de son voyage enOrient. Crouzet relève comme inspiration possible Decamps, Tournemine etZiem 82 . Dès son retour de Barbizon, il commence une nouvelle période deréalisme moderne, durant laquelle il peint Un conseil de révision (G426-27), Unmariage à l’église (G427) et La plage de Trouville (G442). Crouzet relève ici uneinspiration de Guys, La Tour, Houdon, ou Gavarni 83 . Mais le réalisme de Coriolisrefuse le laid et le commun, typique du mouvement réaliste de Courbet. C’est unréalisme élitiste que propose Coriolis. Le tableau du mariage est d’ailleurs,80 Nous pouvons rapprocher ce passage de Diderot « Qu’il me soit permis de transporter le voile de monbossu sur la Vénus de Médicis, et de ne laisser apercevoir que l’extrémité de son pied. Si, sur l’extrémité dece pied, la nature, évoquée derechef, se chargeait d’achever la figure, vous seriez peut-être surpris de ne voirnaître sous ses crayons que quelque monstre hideux et contrefait. » D. DIDEROT, Œuvres Esthétiques,édition Classiques Garnier, France, 1994, p.667.81 G. DIDI-HUBERMAN, La peinture incarnée, Les éditions de Minuit, Paris, 1985, p. 13.82 M. CROUZET, préface de Manette Salomon, (G31)83 Idem, (G32)163