, ARTISTE DANS 'ONCOURT - Doria

Coriolis a les moyens et le courage d’effectuer ce voyage, qui est pour lui uneinitiation à la lumière et à la couleur locale. C’est à la fois une fuite et un voyageinitiatique que les Goncourt organisent pour leur personnage.Le voyage exotique peut donc être quête d’absolu, de couleur, symptômede folie, voyage initiatique ou simple fuite de Paris. Mais même si les moyens detransport se développent, les voyages exotiques restent longs et coûteux et, s’ilssont rares dans les vies d’artistes réels, ils sont aussi exceptionnels chez lesartistes imaginaires. Les auteurs réservent donc le voyage exotique à certainspersonnages et pour souligner certains traits de leur caractère ou de leur art.1.2.3 Le voyage à RomePlus courant que le voyage en Orient, le voyage à Rome est, dans la vie réelle,prisé par les artistes académiques, dont il est la récompense. Colbert créel’Académie de France à Rome en 1666. Son objectif est de favoriser ledéveloppement d’un art inspiré de la tradition italienne. Le voyage à Rome estavant tout une consécration officielle de l’artiste, prélude d’une carrière brillantesoutenue par les commandes de l’Etat.Pour Anatole dans Manette Salomon l’intérêt de ce voyage, « ce n’étaitpas Rome elle-même : c’était l’honneur d’y aller » (G137). Le personnaged’Anatole semble chercher en ce prix de Rome une reconnaissance, uneconfirmation de son talent artistique : « C’était pour lui comme pour le jugementbourgeois et l’opinion des familles, la reconnaissance, le couronnement d’unevocation d’artiste » (G137). Les Goncourt attribuent à Anatole ce désir de voyage,comme un désir de reconnaissance sociale. C’est une façon de souligner quedurant cette période de sa vie, Anatole abandonne la Blague et tente de construireune carrière sérieuse, de devenir un artiste officiel.Pour Fagerolles qui, dans L’Œuvre , « rêvait le prix de Rome » (Z108), ceprix semble couvrir la même signification : une reconnaissance publique et unecarrière toute tracée. Zola montre que ce qui intéresse Fagerolles en art, c’est lagloire et la reconnaissance du public.Pour le personnage de Garnotelle, le voyage à Rome se rapproche de la quêted’absolu de Frenhofer : « Je te dirai qu’il y a ici un Beau auquel on sent qu’on nepeut atteindre tout de suite et qui vous écrase » (G166). Le but du voyage à Rome87