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nel 2014 per forzare la dirigenza dell’istituto ad accettare le condizioni chieste dalla PAH. Inoltre la
PAH di Sabadell è una delle più attive tra i nodi catalani nella campagna di “Opera sociale”, che consiste
nell’occupazione a scopo abitativo di edifici vuoti di proprietà di istituti di credito.
Per spiegare come sia stato possibile sviluppare un’agenda politica così ricca e variegata, prendo
qui in considerazione il ruolo del “gruppo di supporto” nella “coltivazione” del nuovo soggetto che
rompe la razionalità neoliberista. Infatti, affermare una pratica di rottura con la razionalità dominante
è un processo lungo e difficile per le persone coinvolte ed è proprio su questo che gli istituti di credito
fanno leva: l’enorme stress emotivo di chi colpito dalla perdita della casa. È per questo che si rendono
necessari dei meccanismi costanti di supporto e mutuo aiuto, prima di tutto emozionale. Tale necessità
si è manifestata ai militanti della PAH di Sabadell nel momento in cui l’assemblea settimanale ha iniziato
a crescere notevolmente in termini d partecipazione, per cui risultava impossibile dare voce ai bisogni
e le richieste di tutte le persone coinvolte. Come affermato da un’attivista a proposito della creazione
del gruppo di supporto:
L’assemblea del mercoledì cresceva sempre di più, […], ma ad un certo punto ti rendi conto che alcune persone
dopo un paio di assemblee non vengono più, che non si ha più il tempo di seguire l’evoluzione di tutte le situazioni,
[…], qui si parla di situazioni delicate di persone depresse che vivono una fase molto delicata a livello personale.
[…] Abbiamo iniziato quindi a chiederci cosa non andasse, sai per noi non è questione di quante persone
partecipino, ma vogliamo vedere le persone prendere forza, stare meglio, avere voglia di lottare per una società
basata sull’uguaglianza, […], il gruppo di supporto è questo, ci prendiamo cura l’uno degli altri, le persone sono
là per te (SH6, conversazione personale; trad. dell’autore).
Centrati sulla pratica del mutuo aiuto, gli incontri settimanali del gruppo di supporto sono organizzati
in maniera molto semplice. Ogni partecipante si presenta spiegando come è arrivata (3) alla
PAH e richiamando l’attenzione su qualunque argomento senta la necessità di discutere e confrontarsi
con gli altri. Durante la mia ricerca sul campo, queste discussioni hanno riguardato qualunque tipo di
argomento, ben al di là delle sola questione della casa: dalle preoccupazioni per il futuro dei propri figli
alla mancanza di lavoro, dalla violenza domestica al razzismo quotidiano. In questo modo, ogni partecipante
sente che qualunque cosa le capiti, avrà qualcuno con cui condividere i propri sentimenti;
ogni altra partecipante è infatti là per ascoltarti, darti conforto e sostenerti. Questa sensazione è rafforzata
dalla durata indefinita degli incontri: le altre rimangono alle riunioni fino a che tutte abbiano
presa parola.
A mio avviso l’esperienza del gruppo di supporto della PAH di Sabadell costituisce dunque un
esempio di commoning in cui a essere messa in comune è la vita stessa: private di quelle risorse materiali
centrali (in primis la casa) nella definizione della loro identità sociale in un contesto urbano, le
persone arrivano alla PAH provando disperazione e colpa e trovano un luogo in cui le altre sono pronte
a condividere con te tutto il loro tempo, le loro conoscenze, esperienze di vita ed emozioni per darti
supporto. Il “comune” diventa così un verbo, pratica collettiva di condivisione e cura verso gli altri.
Grazie a tale supporto emotivo, le persone sono in grado di gestire i momenti più difficili del lungo
percorso per affermare il proprio diritto alla casa; è attraverso questa pratica quotidiana e continua di
cura delle altre che si riesce a costruire l’alternativa alla razionalità neoliberista. I benefici di tale pratica
di cura sono riassunti chiaramente nelle parole di una delle più assidue frequentatrici del gruppo:
Accettare che hai bisogno degli altri è forse la parte più difficile all’inizio, io mi vergognavo nell’esporre me stessa e il
mio dolore a degli sconosciuti, ma ero esaurita, non riuscivo a trovare un modo per risolvere la situazione da sola,
[…], il gruppo di supporto è stato un balsamo, la scoperta di un nuovo mondo di emozioni e affetti, […], ho trovato
persone che senza conoscermi sono rimaste ad ascoltarmi per forse due ore, dandomi consigli, abbracciandomi
(piange, n.d.r.), […], non avete idea di quanta energia io riesca a trovare anche solo pensando a questo luogo, […],
anche dopo quegli incontri in cui non avevo praticamente parlato ma soltanto ascoltato gli altri, mi sentivo più forte
(3) Userò il femminile universale nell’analisi del gruppo di supporto in quanto la maggioranza di chi vi partecipa è costituita da donne.
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