geografie luoghi spazi città

Illustrazione. La capacità della lotta NoTav della Val di Susa di disinnescare ogni reazione nimby e di mettere a disposizione
la propria esperienza come chiave di lettura di processi ben più ampi, con l’effetto di coinvolgere molte
altre/i in territori distanti e diversi. Non per analogia, non per sola solidarietà, ma per moltiplicazione.
b. Nel caso dell’occupazione del Teatro Valle, il motore d’azione iniziale, la pietra d’innesco, è stato
proprio il prendere collettivamente coscienza della frammentazione e individualizzazione connaturata
al settore artistico-culturale (16). Una soggettività precaria che subito si (auto)nomina come
intermittente, in parte per richiamare le lotte francesi, ma anche per rivendicare un desiderio di
autonomia e indipendenza di/dal lavoro e non rimanere intrappolata in una narrazione negativa
del precariato legata al mero progetto di sussistenza. È attraverso questi iniziali passaggi che viene
inaugurata la messa a tema delle questioni dell’ordine della materialità, dei bisogni, delle economie,
del reddito, del welfare mancante. Che le politiche dei beni comuni potessero fornire una
chiave per elaborare risposte, seppur provvisorie, anche a questo genere di bisogni lo si è scoperto
facendo. La soggettività non preesiste all’azione, il programma non preesiste alle soluzioni escogitate
di volta in volta. In un’accezione biopolitica della soggettività, scavalcando sia rivendicazioni
corporative o professionalizzanti, sia definizioni legate unicamente a produzione e classe.
Fig. 4 – Serata di performance itineranti site specific.
Occorre uno slancio di immaginazione. Stare sul terreno dei processi di soggettivazione significa
anche riaffermare il primato della relazionalità. E dunque, nominare e praticare le politiche dei
beni comuni nei termini di politica delle “relazioni” (17). Mi sembra urgente aprire uno spazio di
ragionamento attorno al tema dell’organizzazione (“ovvero”: delle relazioni), per come possiamo
percepirlo e riformularlo oggi, nella contemporaneità. La questione formale, in una fase di crisi
dei tradizionali dispositivi della rappresentanza, ridiventa centrale, e dunque spazio di sperimentazioni
possibili dentro cui ripensare il linguaggio e le forme della politica. Come organizzare lotte
trasversali in grado di coinvolgere ampi pezzi di cittadinanza? Quali forme collettive possiamo
immaginare per soggettività precarie e intermittenti, che siano alternative alla connotazione territoriale
e/o spaziale, ma anche all’organizzazione di ceto politico (strutture organizzate, militanza)?
Un’urgenza che deve essere affrontata con una modalità creativa, inventiva e capace di pensare il
(16) Su questa questione esiste una ricca documentazione, a partire dall’esperienza seminale di zeropuntotre a tutta la prima
produzione politica cfr. il sito www.teatrovalleoccupato.com e l’amplissima rassegna stampa. Cfr. inoltre Aa.Vv. (2012).
(17) Sulla dimensione corporea e relazionale come costituente delle pratiche del comune, cfr. in particolare il lavoro di Giardini (2011)
e inoltre Mattei (2011).
– 19 –