Revista Universidade e Sociedade - Andes-SN

e Peru – foram
observados casos
muito semelhantes de
regimes semidemocráticos,
isto é, bonapartistas sui
generis, que se colocando acima da
luta de classes, resistiam parcialmente à
dominação imperialista. 3
Esse exemplo é uma demonstração de como o
velho revolucionário procurou aplicar criativamente
a teoria e o método de Marx. Tratava-se de tomar
o modelo teórico de forma maleável e não como
um saber irrespondivelmente talmúdico. Ou seja:
o caráter típico de um fenômeno é típico somente
em relação a uma determinada realidade. Em
consequência, dever-se-ia admitir que Trotsky
procurasse o desvelamento da particularidade da
linha de evolução do bonapartismo, um fenômeno
que deixou de ser unicamente europeu, mas que
ao transbordar as suas fronteiras adotou as formas
típicas que diziam respeito à realidade de outras
regiões do planeta. Nesse sentido, é suficientemente
plausível a fórmula do bonapartismo sui generis no
que concerne à América Latina.
Os benefícios particulares desta análise é que
esta responde à concretude de uma realidade dada
e isto é o que levou Trotsky, de modo intencional,
a tornar a teoria mais operatória, aplicando-a sem
desconsiderar a especificidade da América Latina,
da sua cultura e das suas instituições.
Nessa direção, de caso pensado, o velho Trotsky
utiliza parte dos artigos e cartas para discorrer sobre
temas tão ligados como o papel da burguesia latinoamericana,
as suas relações com o imperialismo
e a sua postura ante a possibilidade da ação
revolucionária. Essas reflexões, de modo veemente
ou de forma mais mediada, encerram certo grau
de utilidade em relação ao Brasil, o que tentaremos
demonstrar a partir de agora4 .
Em termos
categóricos, a
burguesia latinoame
ri cana, e a brasi-
leira, em particular,
se estabelece social,
política e economi ca mente
associada aos capitalistas dos
países de economia central, já com
esta devidamente assentada em uma ortodoxia
petrificada: a da reação em todos os planos. Antes,
fatos e frases dialogavam, ainda que de modo
quebradiço; agora, tomam-se as frases por fatos.
Em suma, a burguesia das economias dependentes
– espremida entre o imperialismo e o proletariado
– prefere se aliar com o latifúndio, internamente, e,
apesar de uma ou outra escaramuça com o opressor
externo, celebra com ele uma associação da
qual resulta um nexo histórico insidioso. Assim,
a burguesia aborí gine se deixa resignar aos
limites impostos pela ordem imperialista vigente.
Contenta-se com a função subalterna que cumpre.
Explicitamente, não rege; deixa-se reger. Apraz-se
em ser parte de uma orquestra sem ambicionar o
lugar de solista ou regente.
Há de se argumentar, com justeza, que existiram
alguns momentos de radicalidade no terreno das
A última fronteira - o marxismo aporta na América Latina
ANDES-SN n junho de 2012 23