Revista Universidade e Sociedade - Andes-SN

educação primária era também uma demanda
da classe trabalhadora que, através das suas lutas,
pressionava o Estado capitalista para garanti-la. Sem
esta pressão certamente, o crescimento, ou ainda o
progresso da educação primária, teria sido menos
significativo. Neste cenário, a classe dominante
necessitou formular que tipo de educação destinaria
aos pobres e trabalhadores, compreendendo os riscos
eminentes. Os debates na França ilustraram como os
trabalhadores se colocavam na disputa deste projeto.
Segundo Marx e Engels (2003), a França entre
1848-1850 viveu um período de suma importância,
capaz de possibilitar os alicerces para a construção
dos germes de um partido revolucionário. Este
foi um processo onde se iniciou a consolidação
dos antagonismos de classe, ainda não nítidos de
forma suficiente, através dos embates travados em
nome da república social e da luta por direitos.
Era claro que depois de uma batalha vitoriosa em
defesa da república, a primeira tarefa da fração da
burguesia no poder era desarmar o proletariado.
Ficou evidente para a burguesia, esta burguesia
industrial e dita republicana, que em momento de
“convulsão revolucionária” eram os trabalhadores
quem dominavam Paris, eram quem ocupavam as
ruas e dialogavam com as necessidades mais básicas
da população francesa. Como primeira atividade era
necessário acabar com esta força emergente. Para
tanto, a burguesia propagou que não era possível
proclamar a república com e através da marcha do
proletariado, mas sim através do voto da maioria.
Era necessário fortalecer a institucionalidade para
esvaziar as ruas1 . Ao ditar a república ao governo
provisório e, por meio do governo provisório, a
toda França, o proletariado passou imediatamente
ao primeiro plano como partido autônomo, mas,
ao mesmo tempo, desafiou contra si toda a França
burguesa. O que ele conquistou foi o terreno para a
luta pela sua emancipação revolucionária de modo
algum essa mesma emancipação (MARX, 2003,
p. 74). Só através da derrota de junho de 1848, onde
parte do proletariado foi dizimada pela burguesia,
foram criadas todas as condições no seio das quais a
França pôde tomar a iniciativa da revolução europeia.
Só empapada de sangue dos insurgentes de junho, a
tricolor se tornou a bandeira da revolução europeia
– bandeira vermelha (MARX, 2003, p. 95). A classe
trabalhadora estava tirando lições destes embates,
por isso, daí surgiram os germes para a construção
de um partido revolucionário.
Neste cenário de embates e disputas, não por
caso, no fim dos anos 1840 e na década de 1850, o
debate sobre a Educação Pública, Instrução Pública,
assume um caráter central, uma das questões mais
graves da época, segundo Benoît Mély (2004). Por
um lado, a necessidade do capital de mão de obra
qualificada, da mesma forma que era necessário
controlar o ímpeto dos “revolucionários”, por outro,
uma demanda real e legítima dos trabalhadores
por conhecimento e formação, era um elemento
disputado por projetos distintos de classe. O caráter
público da educação, neste momento, é quase que
inteiramente consensual. Seria tarefa do Estado
garantir, a questão era como garantir e o que este
Estado cindindo iria garantir. Havia um debate
entre os trabalhadores, que o Estado não cobraria
diretamente os custos da educação, todavia, ela
não seria de fato gratuita, sairia do trabalho árduo
e diário dos mesmos. Todavia, neste momento, o
debate que obteve maior centralidade foi sobre
o caráter laico da educação, a ciência havia
penetrado na indústria, qual seria então agora
o papel da igreja?
O grande debate era se a Igreja
ainda teria condições de jogar um
papel importante na formação dos
sujeitos que se preparavam para
viver na “Era do Capital”.
O direito à educação pública
ANDES-SN n junho de 2012 85