Revista Universidade e Sociedade - Andes-SN

Escritos Militantes
trabalho, principalmente sob o capitalismo, assim
como o domínio das técnicas, é fundamental, mas
não suficiente para a educação dos trabalhadores.
Assim como a articulação dessa formação, que indica
a conscientização ou o conhecimento do ‘Modo de
Produção’ da vida sob o capital, pela aquisição das
categorias centrais que o explicam, com o trabalho,
que de alguma forma contribua para a reprodução
da vida, também não é suficiente. Essa constatação
é demonstrada pelas experiências de trabalhoeducação
que o MTD desenvolveu e ainda desenvolve.
Assim, o estudo realizado indica que o movimento
em direção à educação omnilateral e a emancipação
humana necessita que as iniciativas, como as frentes
de trabalho, pontos populares, padarias, entre outros,
estejam articuladas a um processo de trabalho
concreto, que direcione para a explicitação do ‘Modo
de Produção’ do capital e que capacite tecnicamente,
ao mesmo tempo em que apontem para a necessidade
de organização e luta desses sujeitos pelos direitos
elementares. A pesquisa também sugere que para
ter o mínimo de consequência, é necessário que as
políticas públicas entrem em diálogo com a realidade
dos sujeitos, porque se trata de pessoas com todas
as dimensões de vida afetadas pela condição de
desemprego permanente.
Por isso, colocamos, na introdução, que a tarefa
do Movimento dos Trabalhadores Desempregados
é ‘hercúlea’: articular os processos de educação de
Jovens e Adultos a essa perspectiva é absolutamente
difícil, mas não impossível. Experiências atuais de
alguns Movimentos, notadamente do Movimento
Sem Terra, apesar da especificidade dos sujeitos
e das dificuldades enfrentadas, são exemplos que
devem ser conhecidos profundamente, por dentro.
Eles direcionam para essa triangulação: educação
pública, em todos os níveis e de qualidade, luta por
políticas públicas e luta por terra. Essa última é a que
avança na direção de um dos problemas estruturais
e profundos do desenvolvimento brasileiro, porque
remete para a questão agrária e da terra como bem
coletivo e, sendo assim, como um bem que deve estar
a serviço do suprimento das necessidades humanas e
não do capital.
No caso do MTD, Movimento da cidade, a luta
se dá na cidade e pelo trabalho, questão também
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estrutural e que requer uma proposta concreta e
possível de ser vivida/experienciada pelos sujeitos.
Enfim, notas conclusivas, ainda que em processo
de formulação, apontam que se estas proposições
não estiverem relacionadas a um processo educativo
que, além de articular trabalho-educação, direcione
a intencionalidade para a organização e a luta dos
trabalhadores na perspectiva da superação do sistema
do capital, por políticas públicas, notadamente
saúde, habitação e saneamento e por educação
pública de qualidade, a situação objetiva de vida dos
sujeitos não se altera. Sob o modo de produção do
capital a educação deve intencionalizar à educação
omnilateral e essa inclui, necessariamente, também
a formação do sujeito que assume a necessidade de
transformação da sociedade e que se assume como
sujeito dessa transformação.
notas
1. A elaboração do projeto de pesquisa em
Pelotas contou com a colaboração da professora
Carmen Lucia Bezerra Machado, da UFRGS, e do
setor de formação do MTD. Os professores da UFPel:
José Lino Hack, Georgina Helena Lima Nunes, Rosa
Elane Antoria Lucas e as estudantes Ana Paula Bonat,
Andréa Wahlbrink Padilha da Silva, Camila Goulart
de Campos e Priscila da Silva Vieira contribuíram no
desenvolvimento da pesquisa.
2. Dos 50 que responderam ao questionário, em
Pelotas, 44 são do sexo feminino e 6 do masculino; 17
possuem entre 16 e 30 anos e 33 entre 30 e 60 anos; 7
não têm filhos; 15 têm entre 1 e 2; 9 têm 3; 7 têm 4;
11 têm 5 ou mais; 19 se autodenominam negros; 12
brancos; 7 pardos; 1 indígena; 1 cafuzo, 1 mulato e 3
não responderam;
3. É assim que elas chamam esse trabalho,
manteve-se a informação dos questionários.
4. Dos 50 que responderam ao questionário, em
Pelotas, 23 recebem até 150 reais; 13 até 300 reais e 14
até 550 reais; 23 recebem cesta básica; 19 bolsa família
e 8 não recebem nada.
5. A pesquisa não quis verificar a vida privada
dos sujeitos. Não se tratou de aspectos como alegrias,
dores, casamentos, separações, frustrações, entre
tantos outros, mas das condições de reprodução da