Revista Universidade e Sociedade - Andes-SN

do Estado burguês, o fim das suas instituições. Em
seguida foram criadas Comissões de Trabalho.
Entre elas as comissões: Militar, Finanças,
Justiça, Segurança Geral, Trabalho e Comércio
de Subsistência, Relações Exteriores, Serviços
Públicos e Educação. E sob esta última, iremos
nos debruçar neste artigo. Lissagaray apontou os
limites da proposta educacional, pelo fato de não
ter conseguido se ampliar devido ao curto tempo de
existência da Comuna, mas reiterou que esta seria
uma das comissões mais importantes, pois carregaria
a tarefa de formar as novas gerações (1991, p. 177).
A revolução de 1871, que deu origem à Comuna
de Paris, já trazia na sua bagagem e na dos seus
insurretos, uma discussão prévia, ao mesmo tempo
intensa, sobre a educação pública, que deveria ser
gratuita e também ser puramente laica para todos e
todas. A discussão anterior, com a contribuição de
Mely, foi capaz de apontar as disputas de projetos
em torno do que deveria ser a educação pública e
laica. O legado deixado pela Comuna em relação à
Educação foi maior do que os seus feitos concretos.
Isso pelo fato de ter sido na Comuna o primeiro
momento onde a Educação passa a ser vista como
parte de um projeto revolucionário de sociedade,
onde homens e mulheres livres são a condição para
a construção do novo.
Maurice Dommanget (1971) em “L’ enseignement
sous la commune” traz elementos para o debate
sobre os projetos de educação em curso no interior
da Comuna. Todavia, o mesmo remonta um cenário
onde golpes internos, traições, falta de membros
qualificados, o isolamento de Paris, a falta de
dinheiro, foram obstáculos concretos para garantir
a premissa máxima da tarefa de
reconstruir a nova
sociedade
e, portanto, uma nova educação. Indica também
que não é possível esquecer que, durante os 72
dias da Comuna, a preocupação central foi a luta
contra Versalhes. A questão é que a Comuna não
pode mesmo se ocupar como deveria da educação.
“De fato, ela não pôde se ocupar dos problemas de
ensino mais do que 53 dias, de 30 de março, dia
seguinte da regularização da constituição, a 21 de
maio, data da entrada da tropa de Versales em Paris”
(1971, p. 198).
Mesmo com todos estes limites e com a luta
travada cotidianamente contra Versalhes, a educação
passou a ser uma preocupação real e viva entre os
revolucionários, segundo Dommagent. Era evidente
a necessidade de edificar a educação pública. A
Comissão de Ensino foi criada em 29 de março. É
o marco da sua regularização. Entretanto, as notas
desta sessão não indicavam nenhum dado sobre
a discussão relativa à Comissão de Ensino, mas
como todas as outras nove Comissões que foram
criadas, compreendia-se que a tarefa era expedir os
afazeres correntes e facilitar os projetos e decretos
sobre determinado tema da Comissão. A Comissão
deveria se ocupar de “reformar a educação”.
Ela deveria preparar um decreto que
tornava a instrução gratuita, obrigatória e
exclusivamente laica. Ela estaria encarregada
também de aumentar o
número de bolsas nos
liceus. (Dommanget,
1971, p.199).
A educação deveria
ser pública, gratuita,
obrigatória e laica
para todos e todas. As
meninas teriam acesso
à educação formal,
algo inédito na
O direito à educação pública
ANDES-SN n junho de 2012 89