Da Vida de São Domingos – Fr. Luís de

PAUTICIXAU DO UELNO DE POUTUGAL X)
011 dinheiros, que crão outros tantos seitis. El-Rei dom Fernando seu
íilho, que despendeo grandes thezouros com estrangeiros em empresas
não só desngcessarias, mas muito danosas ao Reino, nenhuma merco
lhes fez de sua fazenda: deu-lhes das alheas os residuos dos testamen-
tos da cidade, e do seu termo: cousa então, e agora de pouca conside-
ração. Gonfirmou-Ih^os el-Rei dom João primeiro seu irmão, que lhe suc-
cedeo. Passados muitos annos estreitou-se tudo mais pêra os Religiosos,
e as rendas Reaes forão em crecimento : teve el-Rei dom AíTonso quinto,
neto d el-Rei dom João primeiro, lembrança do seu Mosteiro real do
Elvas, fez-lhe merco em tempo que já os Religiosos podião possuir bens
de raiz em commum, do quatrocentos reis brancos em cada hum anno,
pagos no Almoxerifado de Estremoz. Montão-se n'eUes pola conta quo
lizemos acima, mil e duzentos reis da moeda que presente corre: por-
que tinha então cada real branco três róis dos que hoje são de seis sei-
tis. De todas estas mercês estão os títulos vivos no Cartório do Con-
vento: e a certeza d'ellas nos obrigou a este discurso pêra louvor de
nossos antepassados, que podendo deixar-nos grandes riquezas com pou-
co feitio seu, quizerão antes deixar-nos exemplo de espíritos desinteres-
sados.
CAPITULO XI
Das fazendas, e bens de raiz qne algumas pessoas deootas doarão ao Con-
vento. Dd'Se conta da vida, e partes de alguns filhos d'elle.
Porém, onde faltou a industria humana suprio o favor Divino. As
rendas que dos Reis poderosos, e amigos puderão, e não quizerão os
Religiosos grangear, lhes trouxe Deos a casa, sem descomporem os pas-
sos de sua obrigação, por meio da gente caritativa, e devota da cidade,
que conhecendo, e vendo do perto as faltas, e fomes que muitas vezes
padecião: e o trabalho que custava mendigar polas portas, como então
costumávamos, acudio com liberalidade a provel-os de bens de raiz, com
que a casa sustenta hoje trinta e cinco Frades, senão com grande lar-
gueza, ao monos com o que moderadamente basta. Devemos memoria,
e agradecimento, em primeiro lugar a duas irmans, que nâo quizerão
guardar pêra despois da morte o que podião fazer em vida. Entendião
não ser nobre género de charidado dar a Deos o que se deixava, e fica-
va no mundo, e não- podia acompanhar a seu dono morrendo (como
VOL, u o