cronistas leigos, cronistas religiosos ea antropafagia

dela. Entre os tapuias se acham muitas nações que não a comem, nem matam os inimigos
senão no conflito da guerra” 62 . Anchieta descreve os tapuias da seguinte forma:
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“(…) têm uma natureza tão inquieta que nunca podem estar muito tempo num lugar, que é o principal
impedimento para sua conversão (…) é gente bem inclinada e muitas nações deles não comem carne
humana e mostram-se muito amigos dos portugueses, dizendo que são seus parentes e por meio deles
têm pazes com os índios que tratam com eles, de que antes eram inimigos. Só uma nação destes que
chamam Guaimuré (3), que ao principio foram amigos dos portugueses, são agora crudelíssimos
inimigos, andam sempre pelos matos e têm posto em grande aperto a capitania de Porto Seguro e Ilhéus,
e já quase chegam a Bahia” 63 .
Com relação à distribuição geográfica dos índios, Anchieta relata que em Pernambuco
e Itamaracá existiam os índios potiguaras (4), que comerciavam com os franceses o pau-
brasil, em troca de ajuda destes, para fazer guerra aos portugueses. Em Ilhéus e Porto Seguro
havia os índios tupiniquins (5) que a principio fizeram guerra contra os portugueses, e que
agora se achavam quase extintos nessa região por causa “parte por doenças, parte com o
maltratamento dos portugueses” 64 , sendo que esses índios também existiam em São Vicente,
onde eram os melhores amigos (aliados) dos portugueses, “salvo no ano de 1562, que uns
poucos do sertão por sua maldade (ficando a maior parte amiga como era dantes) deram
guerra a Piratininga, vila de São Paulo (…)” 65 , que foi salvo por um grande chefe tupiniquim
aliado dos portugueses, Tibiriçá. Ainda em Porto Seguro, segundo Anchieta, existiam os
índios chamados Aimurés (6), que são “(…) homens robustos e feros, aos quais enquanto
houve índios amigos sempre lhes resistiram; mas faltando-lhes estes, foram e são tão
acossados dos selvagens que já a capitania de Porto Seguro esta meio despovoada” 66 . Nesse
trecho denota-se a importância da existência de índios aliados aos portugueses, cuja função
seria defender a terra e a povoação dos portugueses dos ataques dos índios inimigos e dos
estrangeiros. Na região da Bahia, os índios tupinambás (7) eram os senhores das terras,
vivendo no litoral, são tidos por Anchieta como “(…) gente de mui pouca capacidade natural,
se bem que para sua salvação têm, juízo bastante e não são tão boçais e rudes como por lá se
imagina” 67 . No Espírito Santo habitavam os índios temiminôs (8) que haviam deixado o Rio
de Janeiro por causa de seus inimigos, os tamoios (9), sendo que esses índios eram grandes
aliados dos portugueses e ajudaram os mesmos quando estes deram assalto aos franceses e a
seus aliados os tamoios. Quanto aos índios tamoios, Anchieta descreve que eles habitavam o
62 Ibid., p. 46.
63 Ibid., p. 13.
64 Ibid., p. 20.
65 Ibid., p. 18.
66 Ibid., p. 21.
67 ANCHIETA, Pe. José de. Informação da Província do Brasil para nosso Padre – 1585. Op. cit., p. 11.