cronistas leigos, cronistas religiosos ea antropafagia

Introdução
Este trabalho é apresentado pelo aluno do curso de graduação de História, da
Universidade Federal do Paraná, Marcus Vinicius Strapasson, na disciplina de Estágio
Supervisionado em Pesquisa Histórica (HH067), sob a orientação do professor Dr. Carlos
Alberto Medeiros Lima. O objetivo deste trabalho consiste na averiguação da existência ou
não de diferença(s) entre os relatos dos cronistas do século XVI, tendo como eixo de análise a
descrição da prática antropofágica e ritos circundantes dos indígenas da América portuguesa.
Podemos dividir esses cronistas, de uma maneira geral, em dois grupos: leigos e religiosos.
Essa simples diferenciação entre os cronistas demonstra que deve haver alguma diferença
entre seus relatos. Para tal fim, serão utilizados os relatos de quatro cronistas, dois leigos e
dois religiosos. Os relatos dos cronistas religiosos são os dos padres jesuítas (portugueses)
José de Anchieta e Manuel da Nóbrega, e o dos cronistas leigos são os relatos dos viajantes
Hans Staden (alemão) e Anthony Knivet (inglês).
Antes de proceder à análise das fontes escolhidas é necessário vislumbrar o contexto –
mesmo não o levando em conta na hora da análise, pois isso implicaria em outros inúmeros
questionamentos que fugiriam ao objetivo de averiguar a existência de diferença entre esses
relatos – em que esses cronistas escreveram suas obras, pois suas descrições sobre a
antropofagia indígena 1 se inserem dentro desse contexto. Dessa forma dividi este trabalho em
três partes. Na primeira parte, intitulada: Impacto do Contato: Choque Cultural. Demonstra-se
que a reação inicial dos europeus frente ao impacto da descoberta de novas terras – Novo
Mundo (América) – e que o contato com povos – choque cultural – que eles desconheciam
(nem imaginavam que existiam) se pautou inicialmente no maravilhoso, o qual fez com que
um mundo, junto de seus habitantes, totalmente desconhecido pelos europeus se tornasse um
mundo de semelhanças. Contudo, passado o período da descoberta e estando a conquista já
consolidada, inicia-se o processo de colonização e com o avançar desse, as descrições
baseadas no maravilhoso se tornam inadequadas para representar a nova realidade que se
impõem frente aos olhos dos europeus. Com relação ao contato com os habitantes desse Novo
Mundo, temos que os europeus demonstraram uma enorme incompreensão quanto a suas
práticas, a seus costumes (ritos) e ao que eles queriam dizer aos europeus (questão
lingüística), além de não reconhecerem a enorme diferença existente entre as inúmeras etnias
1 A questão de me referir aqui e ao longo do trabalho, a antropofagia utilizando o termo antropofagia indígena
não é redundância, mas a afirmação de que essa prática concerne aos habitantes do continente americano, pois a
antropofagia não se constitui numa prática exclusiva dos povos da América. Temos relatos dessa prática, fora da
América, principalmente na África e na Oceania.
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