cronistas leigos, cronistas religiosos ea antropafagia

Os padres jesuítas, tão logo, desembarcaram em solo brasílico, iniciaram o trabalho de
catequização junto aos indígenas, porém as circunstâncias (contexto) em que se deu o trabalho
missionário, não foram das mais propícias. O desenvolvimento econômico da colônia
dependia da utilização de mão-de-obra escrava, que recaiu num primeiro momento
exclusivamente sobre os indígenas. As dificuldades que os jesuítas enfrentaram iam desde as
duras privações de ordem material, a resistência (inconsistência) dos índios e, sobretudo, a
ação anti-catequética – ambição escravista – dos colonos.
Através da catequese, que consiste num “esforço racionalmente feito para conquistar
homens; é um esforço para acentuar a semelhança e apagar as diferenças” 102 , os jesuítas
buscavam induzir os índios a abandonar os seus costumes que eram incompatíveis com a fé
católica, como a poligamia, a nudez e a antropofagia. Muitas vezes os índios deixavam de
praticar à antropofagia por simples respeito, ou reverência para com os padres, porém sem
uma convicção profunda. Desse modo: “Se os gentios vizinhos os importunavam, recaíam” 103 .
Deve-se assinalar que uma das maiores preocupações dos padres concernia aos índios recém-
batizados, pois segundo os próprios padres, quando entregues a si próprios, esses índios
voltam com extrema facilidade aos antigos hábitos antropofágicos. A esse fato, Simão de
Vasconcelos nos relata que um padre da Companhia de Jesus adentrou no sertão, a procura de
índios para catequizar, nisso, chegou numa aldeia, onde encontrou uma índia muito velha,
segundo ele, “no último da vida”, e catequizou-a, lhe ensinado demoradamente “as cousas da
fé”, porém ao final:
“(…) Depois de haver-se cansado em cousas de tanta importância, atendendo à sua fraqueza, e fastio,
lhe disse (falando a modo seu da terra): Minha avó (assim chamam às que são muito velhas) se eu vos
dera agora um pequeno torrão de açúcar, ou outro bocado de conforto de lá de nossas partes do mar, não
o comeríeis? Respondeu a velha, catequizada já! Meu neto, nenhuma cousa da vida desejo, tudo já me
aborrece; só uma cousa me pudera abrir agora o fastio: se eu tivera uma mãozinha de um rapaz Tapuia
de pouca idade tenrinha, e lhe chupara aqueles ossinhos, então me parece tomara algum alento: porém
eu (coitada de mim) não tenho quem me vá frechar um destes” 104 .
Nesse período inicial, a influência dos jesuítas não se estendia muito além das
cercanias de seus colégios, onde eram amparados pelas autoridades coloniais, pois em suas
aventuras pelo interior, viam que não era fácil fazer os índios largarem seus costumes, seus
hábitos e seu modo de viver, para passar a viver de acordo com as normas (preceitos) da
civilização européia. Os padres obtinham sucesso em sua empreitada, quando conseguiam
102 NEVES, Luiz Felipe Baêta. Op. cit., p. 45.
103 LEITE, Serafim. Op. cit., p. 40.
104 VASCONCELOS, Simão de. Crônica da Companhia de Jesus. 3ª. Ed. Petrópolis: Vozes e INL, 1977, vol.
1, p. 200 apud KOK, Maria da Glória. Op. cit., p. 94.
48