cronistas leigos, cronistas religiosos ea antropafagia

tupinambá, pois foi seu prisioneiro por nove meses, e dentro desse espaço de tempo conheceu
as demais etnias indígenas que descreve; Knivet também foi prisioneiro, mas dos tamoios,
sendo que também conheceu etnias indígenas participando de expedições bélicas e nas de
comércio – troca de quinquilharias por escravos; Nóbrega e Anchieta descrevem as etnias
indígenas que entram em contato durante o trabalho missionário.
As descrições sobre as etnias indígenas variam de acordo com cada cronista e com o
conhecimento que este adquiriu desta etnia. Tomando por exemplo a obra de Staden, temos
que ele descreve pormenorizadamente os índios tupinambás, pois conviveu como prisioneiro,
nove meses entre esses índios, sendo o contato que teve com as outras etnias foi esporádico,
por isso a descrição que faz delas é bem sucinta. Junto da descrição e da nomeação das etnias
indígenas, os cronistas geralmente as localizam geograficamente (região onde habitavam) e
indicam quais eram as relações que esta etnia tinha em relação aos europeus – principalmente
os portugueses –, ou seja, se eram inimigas ou aliadas, bem como descrevem, mas não em
todos os casos, as relações que possuíam com outras etnias indígenas. Não me deterei na
descrição dessas relações, já que se encontram expostas no tópico de cada cronista, mas no
número de etnias indígenas que cada cronista cita, sendo que: Knivet cita dezessete, sendo
elas: Guaianases (1), Puris (2), Petiguaras (3), Carajás (4), Tupinambás (5), Lôpos (6),
Aimorés (7), Mariquitás (8), Guaitacases (9), Guaianaguaçus (10), Tomiminós (11),
Morupaques (12), Tupinaquis (13), Mataiás (14), Tamoios (15), Carijós (16), Tapuias (17);
Staden cita dez, sendo elas: Tupinambás (1), Guaitacás (2), Tupiniquins (3); Carajás (4),
Guaianás (5), Maracajás (6), Caetés (7), Potiguarás (8), Carijós (9), Tabajaras (10); Anchieta
também cita dez, sendo elas: Carijós (1), Tapuias (2), Guaimuré (3), Potiguaras (4),
Tupiniquins (5) Aimurés (6), Tupinambás (7), Temiminôs (8), Tamoios (9), Ibirajáras (10);
Nóbrega cita oito, sendo elas: Tupinambá (1), Caetés (2), Carijó (3), Tupiniquins (4),
Tamoios (5), Aimorés (6), Temiminós (7), Papaná (8) – deve-se levar em conta que se
analisei apenas uma fração dos relatos de Anchieta e Nóbrega. De modo geral, excluindo-se a
questão de gramática dos nomes das etnias, são citadas pelos quatro cronistas analisados,
vinte e cinco etnias indígenas diferentes.
7 – Com relação ao maravilhoso, a zoologia e a geográfica fantástica. O que o autor descreve?
Podemos afirmar que nenhum dos quatro cronistas aproxima essas três categorias que
marcam a literatura do período das grandes navegações, da descoberta e da conquista do Novo
Mundo a descrição da prática antropofágica ou de qualquer outro costume indígena, ou seja,
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