cronistas leigos, cronistas religiosos ea antropafagia

contra os tamoios (inimigos), onde diz que eram setecentos portugueses e dois mil indígenas
que iam, em socorro dos guaianases (aliados), ou quando relata o número de cativos, feitos
após o termino da guerra, como no caso, quando Martim Correia de Sá, atacou a aldeia dos
tamoios, onde Knivet se encontrava, após ter vivido um ano e onze meses entre eles, e ter
visto seus doze companheiros portugueses serem devorados pelos mesmos, ele relata que
foram feitos vinte mil prisioneiros que foram repartidos entre os portugueses, sendo que,
outros, dez mil desses índios, não importou serem mulheres, velhos ou crianças, foram
massacrados por terem participado da morte dos doze portugueses 39 .
A única vez que Knivet relata o modo de guerrear dos indígenas se dá quando ele
passa um ano e onze meses entre os tamoios, que devoraram seus doze companheiros
portugueses, e lhe pouparam a vida, por ter dito que era francês. Durante esse período de
convivência, Knivet foi à guerra muitas vezes com os tamoios, onde diz que testemunhou:
“(…) a maneira primitiva do combate indígena em que, sem nenhuma organização, se atiravam os
selvagens sobre seus inimigos como touros, [dessa forma] ensinei-lhes a colocar-se em linha de batalha,
a permanecer em emboscada, fazer retirada, forçar seus inimigos a cair numa armadilha” 40 .
E ainda diz que era por causa desses meios, que ele ensinou aos indígenas, que eles
levavam vantagem sobre os inimigos e que por isso, Knivet granjeou grande prestígio entre os
tamoios, e que esses passaram a não ir mais a guerra alguma sem que ele (Knivet) estivesse
junto deles. Por causa desse prestígio alcançado entre os tamoios, Knivet nos descreve outro
costume que os índios possuíam com relação aos guerreiros valorosos, o de possuir muitas
mulheres, pois relata que “os tamoios ofereceram-me muitas mulheres, mas recusei-as,
referindo-lhes que não era costume nosso casarmo-nos fora do nosso país” 41 . Ainda com
relação às guerras indígenas ele diz que quando foram combater os tupiniquins, estes fugiram,
mas os tamoios não deixaram por isso mesmo, eles perseguiram os fujões e no caminho
encontraram muitos velhos e mulheres que foram mortos à medida que iam sendo
encontrados 42 , sem nenhum tratamento especial, pois estes não se mostraram valentes, mas
covardes, pois fugiam em vez de lutar. Ou seja, Knivet não vê nenhuma organização nas
guerras travadas pelos indígenas, tanto que ele se vangloria de ele ter dado tal organização aos
índios, para estes lutarem no campo de batalha, sobre a racionalidade das guerras indígenas
ele não diz nada de relevante, pois não refere em nenhum momento de seu relato, que essas
guerras, em grande parte das vezes eram promovidas com o intuito de aprisionar guerreiros
39 Ibid., 90.
40 Ibid., 85.
41 Ibidem.
42 Ibid., 86.
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