cronistas leigos, cronistas religiosos ea antropafagia

Rio de Janeiro e o Cabo Frio, sendo estes índios “antes amigos dos portugueses se levantaram
contra eles por grandes agravos e injustiças que lhes fizeram, e receberam os franceses, dos
quais nenhum agravo receberam” 68 , sendo que praticavam comercio com os franceses, em
troca de pau-brasil, pássaros, pimenta, entre outros produtos, recebiam armas de fogo, roupas,
contas de vidro, machados e ajuda para dar guerra aos portugueses e seus aliados os
tupiniquins que eram inimigos dos tamoios. Com relação aos índios carijós, diz que são gente
“mui mansa e capaz das cousas de Deus; estes estão já debaixo do poder do Imperador
(…)” 69 , contudo este Imperador era o de Espanha, pois disse que habitavam a Lagoa dos Patos
(atual estado de Santa Catarina), cuja região sempre foi de conquista de Castela 70 , ainda diz
que esses índios “por não se comer carne humana e por ser mais chegados a razão, esperamos
em o Senhor que quando forem visitados se fará maior proveito e mais firme” 71 .
Anchieta ainda relata uma tribo indígena que chama Ibirajáras (10), sendo que a esta
tribo foi enviado o irmão Pero Corrêa com mais outros dois irmãos (cujos nomes não são
citados, mas adiante um dos dois é identificado com irmão João de Sousa o outro não é
identificado), pois se tinha notícia que esses índios se diferenciavam em muitos aspectos dos
outros índios, por que: “(…) são muito chegados a razão, porque obedecem a um senhor e não
têm mais de uma mulher, nem comem carne humana, nem têm idolatria nem feitiçaria
alguma” 72 . Sendo que esses índios, a princípio receberam bem os padres e favoreceram o
trabalho entre eles, até o dia em que:
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“(…) mataram um contrário com suas festas costumadas, e o irmão assim enfermo como estava
trabalhava com muitas razões e a apartá-los disto, dizendo-lhes quantas cousas Deus Nosso Senhor
havia criado no mar e a terra para seu mantimento, e depois se foi a suas casas e lhes tomou um pedaço
de carne que achou posta ao fumo. Eles lhe tomaram por isso grande ódio, o enfermo como estava se
veio (…) estando já apartados das povoações, começaram a flechar o irmão Sousa, que (segundo dizem)
se pos de joelhos louvando ao Senhor, e assim o mataram. O Irmão Pero Correia, vendo isto, lhes
começou a falar, e a resposta deles era flechadas; ele todavia esteve falando com eles um pedaço
recebendo-as, até que, não podendo mais sofrê-las, deixou o bordão que trazia e se pos de joelhos,
encomendado sua alma ao Senhor, e assim morreram nossos dois irmãos: bendito seja o Senhor. A nós
outros muito consolação nos causou sua morte e pedimos outra semelhante ao Senhor (…)” 73 .
7 – Com relação ao maravilhoso, a zoologia e a geográfica fantástica. O que o autor descreve?
68
ANCHIETA, Pe. José de. Informação do Brasil e de suas Capitanias (1584). Op. cit., p. 23.
69
ANCHIETA, Pe. José de. Carta aos Padres e Irmãos da Companhia de Jesus em Portugal, de Piratininga,
1555. In: Op. cit., p. 5.
70
ANCHIETA, Pe. José de. Informação do Brasil e de suas Capitanias (1584). Op. cit., p. 12.
71
ANCHIETA, Pe. José de. Carta aos Padres e Irmãos da Companhia de Jesus em Portugal, de Piratininga,
1555. In: Op. cit., p. 6.
72 Ibidem.
73 Ibid., p. 7.