cronistas leigos, cronistas religiosos ea antropafagia

Sobre a zoologia fantástica e a geografia fantástica, Anchieta não relata nada, pois não
descreve nenhum animal fantástico, ou reencontra algum animal místico já conhecido na
literatura européia, como também não faz nenhuma referência a reinos lendários, mesmo que
sejam eles cristãos, como seria o caso do reino do Preste João.
Com relação ao maravilhoso, Anchieta, não se utiliza dele, no sentido de relatar
façanhas fantásticas, muito menos para descrever riquezas extraordinárias – contudo descreve
uma única vez que os padres têm quase certeza que existem metais no interior, sendo que essa
alusão de Anchieta refere-se a que isso trará muitos colonos e junto à justiça e o governo, o
que colocará os índios em sujeição para o trabalho catequético dos padres:
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“Uma cousa desejamos aqui todos e pedimos muito a Nosso Senhor, sem a qual não se poderá fazer
fruto no Brasil, que desejamos, e é que esta terra toda seja mui povoada de cristãos que a tenham sujeita,
porque a gente é tão indômita e está tão encarniçada em comer carne humana e isenta em não
reconhecer superior, que será mui dificultoso ser firme o que se plantar, se não houver este remédio, o
qual continuamente pedem os padres e irmãos a Nosso Senhor e estão mui consolados por haver quase
certeza que pela terra a dentro se descobrem muitos metais, porque com isto se habilitará muito esta
terra, e estes pobres índios, que tão tiranizados estão do demônio, se converterão a seu Criador” 74 .
– mas no sentido de narrar às manifestações do poder de Deus, os milagres por ele realizados,
e mostrar que Deus estava ao lado dos padres. Nesse sentido, Anchieta relata que na guerra
contra os tamoios e franceses, os mesmos fugiram depois de uma cruel batalha não por causa
da superioridade dos portugueses, mas por causa “que é de crer que muitos fugiram mais com
o espanto que lhes pôs o Senhor que com as forças humanas” 75 . Sobre os milagres realizados
nesta terra, Anchieta descreve em sua “Informação do Brasil e de suas Capitanias (1584)”,
uma fonte, cuja água brotava debaixo de um altar:
“Em Porto Seguro, uma légua da povoação dos portugueses, se fez a casa de Nossa Senhora D’Ajuda,
onde milagrosamente ela deu uma fonte d’água que parece proceder de debaixo de seu altar, onde se
fizeram e fazem continuamente muitos milagres e é casa de grandíssima romaria e devoção, porque
quase todos quantos enfermos lá vão e se lavam com aquela água saram, e os que não podem lá ir
mandam por ela e bebendo-a faz o mesmo efeito” 76 .
Outro ponto que pode ser inserido dentro desse maravilhoso voltado a esfera religiosa,
são as relíquias que:
“(…) vieram ao Brasil relíquias muito notáveis, a saber: o lenho da Cruz, seus cabeças das Onze Mil
Virgens e as relíquias de São Sebastião, S. Braz. S. Cristóvão, dos Mártires Tebeus e de outros muitos
santos, ‘Agnus Dei’ e Contas bentas, que estão repartidas pelos Colégios e Casas da Companhia, e com
as quais se excitou muito a devoção dos moradores do Brasil e se tem feito muito proveito nas almas” 77 .
74 Ibid., p. 8. Grifos do autor.
75 ANCHIETA, Pe. José de. Carta ao Padre Geral, de São Vicente, em 1° de junho de 1560. Op. cit., p. 110.
76 ANCHIETA, Pe. José de. Informação do Brasil e de suas Capitanias (1584). Op. cit., p. 32.
77 Ibid., p. 45.