Representações do sujeito feminino em O Despertar e Riacho Doce ...

Literatura e Mulher:
diálogos possíveis
Representações do sujeito feminino em O Despertar e Riacho Doce: um estudo comparativo
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Fonte inesgotável de conhecimento, a literatura oferece ao ser humano uma
possibilidade de representação dos anseios, questionamentos e reafirmações de uma
sociedade, de uma época, de um povo, de um grupo. Assim sendo, a literatura cria um
diálogo entre o que é fruto da inspiração artística e o contexto sociocultural em que a obra
de arte foi gerada, além de permitir que se expanda este diálogo com outros contextos.
Segundo o pensamento do crítico e teórico Antonio Candido (2000), o texto literário se
nutre do material que circunda o artista para se transformar em recursos significativos
para o que é interno à obra de arte. Dessa maneira, estudar a literatura, significa, de certa
forma, analisar como se dá esse diálogo entre o interno e o externo.
Como o estudo literário que se volta para a crítica feminista é marcado pelo “modo
de ler a literatura confessadamente empenhado, voltado para a desconstrução do caráter
discriminatório das ideologias de gênero, construídas, ao longo do tempo, pela cultura”
(ZOLIN, 2009, p. 218), é inegável a necessidade de se estabelecer o diálogo apontado,
anteriormente, por Antonio Candido. Assim sendo, ainda segundo o pensamento do
estudioso:
Uma crítica que se queira integral deixará de ser unilateralmente sociológica,
psicológica ou linguística, para utilizar livremente os elementos capazes de
conduzirem uma interpretação coerente. Mas nada impede que cada crítico
ressalte o elemento de sua preferência [...] (CANDIDO, 2000, p. 7).
Seguindo o mesmo pensamento de Candido, Ruth Silviano Brandão, em Mulher ao
pé da letra: a personagem feminina na literatura, mostra que há, sim, uma ligação entre o
material artístico e as relações sociais que se estabelecem entre criador, texto, leitor e
contexto. Segundo Brandão:
Há um diálogo de textos e leituras que nos permitem considerar a literatura
como uma produção simbólica, cultural, que não existe só no registro
imaginário do autor. Ela pode-se conceber como um grande corpo estruturado,
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