Representações do sujeito feminino em O Despertar e Riacho Doce ...

Representações do sujeito feminino em O Despertar e Riacho Doce: um estudo comparativo
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Em outro conto de Kate Chopin, “Athénaïse”, temos mais de uma reflexão acerca
do matrimônio. A primeira delas é dada não pela voz feminina, mas através da masculina,
o que reforça ainda mais o caráter de sedimentação da ideologia do patriarcalismo.
Segundo o marido de Athénaïse, Cazeau, sua ligação com a esposa seria um erro: “O
casamento foi um erro” (CHOPIN, 2006, p. 427) 27. A fala do personagem masculino
identifica erro na relação porque sua esposa não corresponde ao tipo de mulher submissa
que o patriarcado moldou. A outra reflexão sobre casamento é fruto dos pensamentos
dos pais da personagem feminina. O narrador, valendo-se das palavras dos pais de
Athénaïse sobre as atitudes da filha, afirma que o casamento seria “um maravilhoso e
poderoso agente no desenvolvimento e na formação da personalidade de uma mulher” 28
(CHOPIN, 2006, p. 434). A terceira consideração desta mesma natureza é dada, através
da voz do narrador, sob a perspectiva da protagonista Athénaïse. Nessa terceira visão, o
casamento seria “uma armadilha posta para os pés de uma garota desavisada e
insuspeita” 29 (CHOPIN, 2006, p. 434). As duas últimas colocações apresentadas no conto
trazem um ponto em comum: o casamento é algo capaz de trazer desconforto para a
mulher, seja pelo fato de moldar o seu caráter – como fica evidente na concepção dos pais
da personagem –, seja pelo fato de funcionar como uma armadilha – na concepção da
protagonista Athénaïse. Ao que parece, era justamente fugir desta armadilha que a
personagem Athénaïse desejava. O que mais ela queria era não ter sua vida transformada
pelo casamento.
Ainda com relação ao conto “Athénaïse”, o casamento ainda pode ser identificado
como uma relação senhor/escravo, cujos papeis são dados ao homem, como senhor, e à
mulher, como escravo. Tal característica pode ser identificada também no conto. A cena
que mostra o marido Cazeau trazendo Athénaïse de volta para casa é significativa para
representar a condição que era reservada à mulher dentro dessa instituição sacramentada.
Ao passar por uma grande árvore, pela primeira vez Cazeau se lembrou de um episódio
singular. Ele lembrou-se que, quando ainda era um garoto, ele e seu pai passavam por esta
mesma árvore trazendo consigo um negro fujão chamado Black Gabe. Cazeau inquietou-
se com esta lembrança e a voz do narrador chega para questionar o porquê dessa
27 “The marriage had been a blunder”.
28 “a wanderful and powerful agent in the development and formation of a woman’s character”.
29 “a trap set for the feet of unwary and unsuspecting girls”.
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