Representações do sujeito feminino em O Despertar e Riacho Doce ...

Representações do sujeito feminino em O Despertar e Riacho Doce: um estudo comparativo
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amiga roubada de si faz com que Edna/Eduarda, já em casa, ponha para fora toda a sua
dor em forma de um choro alto, de um “pranto impetuoso” (REGO, 2003, p. 78).
Na volta para o burgo, ainda no trem, Ester fala com Edna/Eduarda sobre
Roberto. Ao ouvir sobre o amigo da professora, o narrador comenta que “[c]ada palavra
de Ester se enterrava em Edna como cravo furando a sua carne” (REGO, 2003, p. 79),
criando uma imagem de sofrimento que se assemelha com a de Cristo crucificado, dando
a dor que Edna/Eduarda sente uma simbologia de grandiosidade. Diante da certeza de
que a professora amava o amigo, Edna/Eduarda converte os momentos que teve ao lado
de Ester em demonstrações de afeto da professora para o amigo ausente:
Naquela noite em que a sós tocavam piano, o coração de Ester vibrava, se
magoava por outra pessoa. E quando ela recitava aqueles versos de poetas
louvando a amada, aquela voz doce de Ester, aquele tom magoado, aquela
melancolia, tudo era para Roberto. Quando passeavam, quando percorriam a pé
os arredores da escola, colhendo flores, Ester parando para ver melhor as
coisas, de braços dados as duas, tudo era feito com o pensamento em Roberto
(REGO, 2003, p. 80).
Esta viagem das duas até a capital ainda faz surgir entre os conhecidos de
Edna/Eduarda uma suspeita sobre os vínculos de amizade que ligam as duas. Primeiro, o
povo do burgo não vê com bons olhos a relação que se cria entre a professora e
Edna/Eduarda. Elba, a avó da protagonista, é a pessoa do seu círculo familiar que
questiona a ligação das duas. A mãe de Norma também demonstra que não seria bom
uma estranha ficar tão próxima de uma menina. Mas é o pastor Schmidt a figura que
representa toda a antipatia dos concidadãos de Edna/Eduarda. É ele quem fala
diretamente com o pai da protagonista sobre a ligação dela com Ester. Ele, como
representante religioso do lugar, fala em nome de um grupo que demonstra todo um
preconceito em relação ao possível relacionamento íntimo das duas: “Era o povo que
reparava, que sentia a influência da professora sobre a menina” (REGO, 2003, p. 84).
Assim, diante da pressão externa – conforme se observa na declaração do narrador – “[o]
povo de Edna não queria mais que a filha mantivesse relações tão estreitas com a
professora. [...] Era o fim de tudo” (REGO, 2003, p. 84). A possibilidade de se afastar
completamente de Ester provoca em Edna/Eduarda a sensação de que está condenada à
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