Representações do sujeito feminino em O Despertar e Riacho Doce ...

Representações do sujeito feminino em O Despertar e Riacho Doce: um estudo comparativo
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saiu para salvá-lo da morte. A travessia lhe deu forças para, mais uma vez, cruzar os
mangues, no dia seguinte, lançando-se em uma aventura que lhe trouxe
autoconhecimento.
Ainda de Bayou folk, os contos “Madame Célestin’s divorce” e “In Sabine”
focalizam duas mulheres em luta contra o casamento. Em “In Sabine”, a protagonista
‘Tite Reine, com a ajuda do jovem rapaz Grégoire Santien, conseguiu se livrar da
companhia do marido rude, bêbado e violento que sempre a maltratou. No outro conto,
uma mulher sem nome próprio, esquecida pelo marido ausente, tenta se libertar das
amarras do casamento, buscando ajuda em diferentes instâncias da sociedade: a família, a
igreja e a lei. Já em “A rude awakening”, uma jovem de dezessete anos, sacrifica a si
própria, assumindo o lugar do pai indolente, tomando conta de três irmãos mais jovens.
O mesmo papel de controladora da casa é assumido por Fifine, no conto “A very fine
fiddle”, quando ela vende o instrumento musical do pai para conseguir auxílio financeiro
para a família. Ainda, no conto “Ma’ame Pélagie”, são apresentadas duas irmãs – Pélagie e
Pauline – construindo um novo tipo de família que dispensa a presença do homem. As
duas assumem papeis que são identificados, dentro da sociedade patriarcal,
especificamente com a mulher, como as atividades de dentro da casa; mas também
assumem papeis que são próprios do homem, como cuidar das atividades de fora da casa.
Cada uma dessas duas personagens encarna um dos papeis, criando uma identificação
com a relação marido e mulher. É a presença da sobrinha das duas – La Petite –, uma
jovem criada na cidade, que vem revelar isso:
Algumas vezes, ela [La Petite] seguia Ma’ame Pélagie até os campos para
entender como o algodão se abria, maduro e branco; ou para contar os caroços
do milho sobre o pendão. Mas na maior parte do tempo, ela ficava com a tia
Pauline, ajudando nos trabalhos domésticos, conversando sobre o seu breve
passado, ou andando com a mulher mais velha de braços dados sob o pendente
musgo dos carvalhos gigantes 13 (CHOPIN, 2006, p. 234).
O seu segundo livro de contos, A night in Acadie, aparece três anos depois, em
1897, também focalizando temas análogos aos da obra anterior. Novamente, o público
13 “Sometimes she [La Petite] followed Ma'ame Pélagie into the fields to note how the cotton was opening, ripe and
white; or to count the ears of corn upon the hardy stalks. But oftener she was with her aunt Pauline, assisting in
household offices, chattering of her brief past, or walking with the older woman arm-in-arm under the trailing moss
of the giant oaks”.
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