tecnologia e intera - UTFPR
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A identificação de qual personagem está falando através da legenda pode ser obtida de várias<br />
maneiras, entre elas atribuir o nome antes da fala ou mesmo colorir de formas diferentes as<br />
legendas de diferentes personagens, além de trocar a tipografia de acordo com a personagem<br />
falante.<br />
A própria localização da legenda modifica-se de acordo com a personagem que está<br />
falando, ou de acordo com a carga dramática imprimida pelo autor da obra, ou ainda para<br />
que componha harmoniosamente o layout da página. Os quadrinhos que seguem gêneros mais<br />
tradicionais, aqueles criados mensalmente ou quinzenalmente têm naturalmente um apelo maior<br />
de uma estrutura previamente estabelecida, haja vista sua necessidade de produção com pouco<br />
tempo, logo suas legendas estão normalmente no canto superior esquerdo e são retangulares,<br />
como já foi dito. Há, porém, quadrinhos cujos autores inovam constantemente na criação de<br />
novas formas de comunicação com o público, gerando outras localizações e formas para a<br />
legenda. Para o Reino do Amanhã, de Mark Waid e Alex Ross, foi criado um tipo de legenda que<br />
parecia uma página rasgada de uma bíblia, inclusive com os caracteres tipográficos semelhantes<br />
à escrita gótica. Sendo que a personagem principal e condutor da história era o leitor da bíblia,<br />
há uma troca de tipos quando as palavras são da bíblia e quando são da personagem e que podese<br />
ver na figura 87.<br />
Figura 87. Tipografia no balão<br />
Fonte: WEID, Mark & ROSS, Alex. Reino do Amanhã. São Paulo: Panini, 2004. p.14<br />
A tipografia também é de extrema importância na criação dos balões e, sobretudo,<br />
na criação da mensagem. O tipo de letra, segundo Ramos (2009), pode adquirir diferentes<br />
expressões no contexto do texto escrito. Para Cagnin (1975), as letras dentro dos balões são<br />
normalmente escritas à mão. As formas diferentes são pilares da função figurativa do elemento<br />
escrito. Ainda segundo o autor, podemos dizer que as palavras não são contadas, são também<br />
representadas. Passando da narração (diegese) à representação (mimese). A tipografia, além<br />
de poder indicar o falante, também ajuda na dramaticidade da história a ser contada, como