tecnologia e intera - UTFPR
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Figura 185. Tira 880<br />
Fonte: acesso em 12/01/09<br />
Esta vanglorização do conhecimento é rivalizada com o segundo quadrinho, onde há a<br />
demonstração do homem em relação à sua capacidade de ser atraente e de conquistar o sexo<br />
oposto. E em relação ao sexo oposto, há uma importância grande no que tange também aos<br />
quesitos sexuais dos indivíduos. Percebemos uma consonância com os escritos de Bauman<br />
(2001), que informa existir cada vez mais jovens e adultos importados apenas com seus<br />
próprios interesses e seus próprios prazeres, desde suas posses materiais às suas capacidades<br />
orgiásticas.<br />
Do ponto de vista metalinguístico, é evidente a comparação das três personagens, e<br />
Dahmer parece dar à elas a mesma importância. O blogueiro, o amigo e a namorada estão<br />
em pé de igualdade na crítica de que a sociedade é hipócrita e mentirosa. Os indivíduos que<br />
Dahmer analisa em seus diários secretos estão sempre escondendo alguma coisa ou forjando<br />
informações. Na tira 880, estas mentiras são relativas aos números informados, muito maiores<br />
do que os números reais segundo o autor.<br />
Percebe-se que esta tira utiliza os recursos já estudados de requadros e legendas,<br />
diminuindo o espaço para o desenho, porém aumentando a piada. Há, então, uma possível<br />
referência aos quadrinhos antigos, tais como Príncipe Valente ou Dennis, o Pimentinha de<br />
inserir o texto em legendas localizadas acima ou abaixo do desenho. Aliado a isto, há também<br />
o padrão estipulado por Dahmer, onde os balões são inexistentes, mas o apêndice deste leva as<br />
palavras à boca da personagem, para que o leitor compreenda quem está falando. O restante da<br />
tira também reforça estes posicionamentos do autor.<br />
O chiste, no entanto, fica por conta da diferença entre o que é dito pelas personagens e<br />
o que é dito pelas legendas. Aqui é a oposição entre um e outro que dá ao leitor a compreensão<br />
do fato. E assim Dahmer pode gerar uma empatia com o leitor, que se diverte com a mentira<br />
da personagem desmascarada pelo autor. Neste caso há, além do inter-relacionamento entre<br />
os requadros, já apontado por Cirne (1975), um inter-relacionamento entre a legenda e a fala<br />
da personagem. Um blogueiro, na visão desta tira de Dahmer, tende a mentir em relação ao<br />
número de visitantes de seu website.<br />
O mesmo Dahmer, entretanto, na figura 186 mostra como o escritor virtual pode sentir-