tecnologia e intera - UTFPR

203
Figura 164. Tira 162
Fonte: acesso em 12/01/09
Dahmer trabalha com as formas de sociabilidade possibilitadas pela internet. Na visão
de Bauman (2001), as pessoas necessitam ser melhores do que são, pois a sociedade as impõe
este compromisso. Há o medo do olhar do outro, como o Panóptico de Foucault, que Torres
(2010) define:
O dispositivo panóptico, descrito por Michel Foucault em Vigiar e Punir, constitui
uma ‘máquina’, idealizada por Bentham no século XVIII, cuja arquitetura é formada
por uma torre central e uma construção circular periférica. Nesta se encontram
indivíduos a serem vigiados – prisioneiros, loucos, escolares, trabalhadores, isolados
em células, formando “uma coleção de individualidades separadas” – enquanto
naquela se encontram os vigias. As salas da construção periférica são determinadas
por janelas externas (por onde entra a luz) e por janelas internas (frente à torre central).
E é justamente essa a eficiência do dispositivo panóptico: “ver sem ser visto”; à torre
é possível ver tudo o que acontece no prédio externo, ao passo que este nem sabe se é,
ou não, vigiado. “A visibilidade é uma armadilha”.
As conseqüências são imediatas: separados pelas paredes – cada um em sua célula –
os indivíduos são analisados individualmente. Já a possibilidade de serem vigiados
a todo instante incita um sentimento de auto-regulamentação. Ou seja, o indivíduo
constrói (ou assimila) uma série de condutas que permanecem dentro de um limite
aceitável – o bom senso não é transgredido. Nas palavras do autor, o dispositivo induz
“um estado consciente e permanente de visibilidade que assegura o funcionamento
automático do poder”, com um objetivo inicial, base representativa do panoptismo:
disciplinar.
Como podemos perceber nos demais quadrinhos, a forma física da personagem
direcionou os eventos que se sucederam na piada, ou seja, como era feia, ficou apenas jogando
videogame.
As personagens haviam se conhecido e marcado encontro pelo antigo software de
comunicação instantânea, que, no momento de escrita da tira, aparentemente ainda não possuía
a função de inserção de fotografias. A personagem que se diz bonita vale-se da ignorância do
seu interlocutor.
Como na internet, na visão de Dahmer, nada é necessariamente o que parece ser, temos
a figura 165.