Relatório Azul 2008 - DHnet

urbanas e de justiça e igualdade de oportunidades.
Neste sentido, penso, uma lei construída para regular tão
complexo rol de relações entre sociedade e espaço, genérica em sua
amplitude mas extraordinariamente específica quando se mira a
cidade com os olhos na pequena periferia, precisa ser compreendida
em um quadro sistêmico onde estão agenciadas não apenas as
oportunidades (a lei compreendida como sistema gerador de
possibilidades), mas também as fragilidades, dificuldades e
resistências impostas pela realidade.
Entendo, nesta perspectiva, que construir o que venha a ser a
cidade sustentável para todos os brasileiros implica em fazer e
compreender, em uma perspectiva dialética, cidade no sentido de uma
cultura de lugar, exigindo recuperar do ambiente, natural e construído,
as lições que fazem do homem parte dessa natureza; natureza
necessariamente entendida integralmente, no vínculo profundo entre
sociedade, forma urbana e contexto ambiental. Toando este ponto de
vista, o direito à cidade sustentável desdobra-se não somente em
direito à moradia e aos serviços públicos e infra-estrutura urbana de
qualidade, ao trabalho digno e ao lazer, mas também direito à cultura,
à saúde física e mental e - por que não? - direito à arquitetura, como
dimensão da beleza sendo, tomando as palavras de Bruno Munari
(2008), o belo como medida do justo.
Fazemos, assim, parte do lugar em que vivemos, construído na
adaptação as nossas necessidades, mas também como obra de um
conhecimento que, todavia, talvez jamais possamos alcançar. Sendo
parte, somos, sobretudo, sistema e, porque sistema - existindo em
uma existência sistêmica - somos um todo, bem maior que as partes, e
que não se explica e não se sustenta nos limites da parte.
Mas, desde então, construir a noção de sustentabilidade desde
uma perspectiva de sentido de lugar revela-se - na possibilidade de
pensar sistemicamente todas essas implicações, em sua
complexidade natural – como questão central que é preciso enfrentar,
no vislumbre, como antes busquei assinalar, de um novo e superador
paradigma de nação. Penso que é, no sentido de uma cultura de lugar,
no forte entrelaço que une comunidade e território, que as mudanças
podem, de fato, ocorrer. E ao encontro desse projeto, recordo,
especialmente, o pensamento do arquiteto austro-americano
Christopher Alexander, quando ele afirma a necessidade de uma
RELATÓRIO AZUL 2008 318