05.04.2013 Views

Jaan Ross - "Kaksteist loengut muusikapsühholoogiast"

Jaan Ross - "Kaksteist loengut muusikapsühholoogiast"

Jaan Ross - "Kaksteist loengut muusikapsühholoogiast"

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

50<br />

4. MUUSIKA JA EMOTSIOONID<br />

on nii palju, et neid siin üles lugema hakata vist ei tasuks.<br />

Mui dugi leidub sellestki reeglist üksikuid erandeid – ooperiliteratuuri<br />

klassikast näiteks Mussorgski “Boriss Godunov”.<br />

Selle ooperi keskmes on armastuse asemel võim, mis teatavasti<br />

suudab samuti inimestes tekitada tugevaid emotsioone.<br />

Et võimumängud iseloomustavad traditsioonilises ühiskonnas<br />

pigem mehi kui naisi, siis võib ooperi süžee rajamisel võimule<br />

tekkida raskusi naispeategelaste lülitamisega tegevusse (nagu<br />

me “Boriss Godunovi” puhul ka näeme).<br />

Nii saame teha kogemusel põhineva järelduse, et muusika<br />

funktsioonid kultuuris peavad olema mingil moel seotud<br />

inimeste emotsioonidega. Tulles tagasi muusika ja keele teatava<br />

paralleelsuse juurde, võiks nüüd küsida: kui keele, seal -<br />

hulgas kõne ülesandeks on informatsiooni vahendamine inimeste<br />

seas, kas tohime siis oletada, et analoogia põhjal kõnega<br />

on muusika ülesandeks emotsioonide vahendamine ühiskonnas<br />

ühelt indiviidilt teisele? Ilmselt mitte, sest emotsioone ei iseloomusta<br />

niivõrd mitte nende edasikandumine ühelt indiviidilt<br />

teisele (kuigi ka see pole võimatu; nt ühe inimese rõõm<br />

või kurbus võib tahtmatult nakatada ka teist), vaid nende<br />

kogemine. Teiste sõnadega, kui küsida, kas muusika otstarbeks<br />

on emotsioone edasi anda või neid muusika kuulajas tekitada<br />

(ehk indutseerida), siis õigemana kahest vastusest tundub<br />

teine. Postulaati muusika võimest emotsioone tekitada on<br />

liht sam siduda ka nende esteetiliste teooriatega, mis eitavad<br />

muusikas niisugust laadi konkreetse sisu olemasolu, nagu<br />

sellest saab rääkida näiteks kirjandusteoste ja figuraalse kujutava<br />

kunsti puhul. Nn puhta muusika teooria pooldajatest<br />

on Lääne kultuuris ilmselt kõige enam tuntud kriitik Eduard<br />

Hanslicki (1825–1904) ja helilooja Igor Stravinski (1882–<br />

1971) seisukohad. 38<br />

38 Hanslicki vaateid tuntakse peamiselt tema raamatu “Muusikaliselt<br />

ilusast” põhjal: Vt E. Hanslick, Vom Musikalisch-Schönen. Ein Beitrag<br />

zur Revision der Ästhetik der Tonkunst. Leipzig, 1891. Stra vinski

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!