Jaan Ross - "Kaksteist loengut muusikapsühholoogiast"
Jaan Ross - "Kaksteist loengut muusikapsühholoogiast"
Jaan Ross - "Kaksteist loengut muusikapsühholoogiast"
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
6. MUUSIKA KUI KOMMUNIKATSIOON<br />
Cage asus vaikselt kuulava publiku ees kirikus neid oksi katki<br />
murdma (mis osas muusikaavalikkusest nördimust tekitas).<br />
On raske ette kujutada, nagu võinuks Cage’i tegevus eneses<br />
kät keda mingit heliloojapoolset sõnumit kuulajale – pigem nägi<br />
Cage oma eesmärki tingimuste loomises, et kuulajad võiksid<br />
aktiivselt tegelda idiosünkraatiliste tähenduste loomi sega<br />
mingi vormi, praegusel juhul siis okste murdmisel tekkivate<br />
helide suhtes.<br />
2. Adressandi ehk sõnumi lähetaja roll muusikas ei ole kuigi<br />
selgesti määratletav. Lääne süvamuusikatraditsioonis peetakse<br />
muusikateose all silmas enamasti partituuri. Partituuri on<br />
loonud helilooja ning see tuleb interpreedi või interpreetide<br />
rühma – ansambli või orkestri – poolt esituse käigus teisendada<br />
helideks. Partituur on pillimehe jaoks justkui konspekt,<br />
mille järgi muusikateos tuleb iga kord uuesti taasluua. On<br />
selge, et pillimehe roll muusikateose kujunemises pole vähem<br />
oluline kui heliloojal. Kui partituurisse kätketud sisu esitada<br />
mehaaniliselt, ilma interpreedi omapoolse panuseta, on tulemus<br />
muusikaliselt nigel. Sellise esituse näiteks sobib leierkast<br />
või ka vanemat tüüpi mobiiltelefoni helinat asendavad lauluviisid,<br />
kus noodi kiri teisendatakse heliks ilma interpreedi panuseta<br />
sellesse.<br />
Mitmed rahvamuusikateadlased on Lääne muusika kultuurile<br />
iseloomulikku helilooja ja interpreedi vahelist rollijaotust<br />
tõlgendanud pigem kui anomaaliat ja mitte kui reeglit. Bruno<br />
Nettl on kirjutanud: “Kui arvesse võtta, et kõigis ühiskondades<br />
kandub muusika kas täielikult või osaliselt edasi suulisel teel,<br />
kujutab Lääne klassikaline muusikakultuur endast tõsist kõrvale<br />
kaldumist normist.” 73 Tõepoolest, lõviosa kogu maailma<br />
rahva- ja levimuusikast ei noodistata. Lääne kultuuri levimuusi<br />
kas on tavaline, et noodikirjas esitatakse vaid meloodia,<br />
73 B. Nettl, The Study of Ethnomusicology. Twenty-nine Issues and<br />
Con cepts. Urbana; Chicago, 1983, lk 65.<br />
81