19.07.2013 Views

?.-?. ???????=?????? ? ?????=???? ????? (?????????? Fort/Da)

?.-?. ???????=?????? ? ?????=???? ????? (?????????? Fort/Da)

?.-?. ???????=?????? ? ?????=???? ????? (?????????? Fort/Da)

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Янко Слава (Библиотека <strong>Fort</strong>/<strong>Da</strong>) || slavaaa@yandex.ru 344<br />

67<br />

Lutherfragment 13.<br />

63<br />

Ranke L. Weltgeschichte, Bd. IX, 2, S. 5, 7.<br />

69<br />

См.: An Heinrich Ranke, Nov. 1828 (Zur eigenen Lebensgeschichte 162).<br />

70<br />

Droysen J. G., Historik, ed. Rothacker, S. 65.<br />

71<br />

Ibid., S. 65.<br />

72<br />

См. дискуссию Дройзена с Боклем (Rothacker Neudruck, S. 61).<br />

73<br />

Droysen J. G. Historik, hrsg. von R. Hübner, 1935, S. 316.<br />

2. Вовлеченность Дильтея в апории историзма<br />

1<br />

Как благодаря его объемистому введению к 5 тому «Собрания сочинений» Дильтея, так и благодаря его<br />

изложению Дильтея к книге «Философия жизни и феноменология», первое издание которой вышло в 1930<br />

году.<br />

2<br />

См.: Bollnow О. F. Dithey, 1936.<br />

3 Dilthey W. Gesammelte Schriften, Bd. VII, S. 281.<br />

4 Античная праформа проблемы познания, которую мы находим, например, у Демокрита и которая была<br />

приписана неокантианской историографией также Платону, имела другую основу. Обсуждение проблемы<br />

познания, которое велось, исходя из позиций Демокрита, в действительности вылилось в античный скепсис<br />

(см.: Natorp P. Studien zum Erkenntnisproblem im Altertum, 1892; Gadamer H.-G. Antike Atomtheorie.— «Zschr.<br />

f. d. ges. Naturw.», 1935).<br />

668<br />

5 См.: Duhem P. Etudes sur Léonard de Vinci. 3 vol. Paris, 1955; Le système du monde, vol. X.<br />

6<br />

См. одноименную книгу Г. Риккерта «Предмет познания».<br />

7<br />

См. последующий анализ историчности опыта [с. 409 и сл.]<br />

8<br />

См.: Dilthey W. Gesammelte Schriften, Bd. VII, S. 278.<br />

9<br />

Ibid.<br />

10<br />

См.: Dilthey W. Gesammelte Schriften, Bd. VII, S. 27 f.; S. 230.<br />

11<br />

См.: Dilthey W. Gesammelte Schriften, Bd. V, S. 177.<br />

12<br />

См.: Dilthey W. Gesammelte Schriften, Bd. VII, S. 282 ff. Ту же самую проблему Георг Зиммель пытается<br />

решить с помощью диалектики субъективности переживания и взаимосвязи предмета, то есть в конечном<br />

счете на психологическом пути. См.: Brücke und Tor, S. 82 f.<br />

13<br />

Der Aufbaus der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften.— Dilthey W. Gesammelte Schriften, Bd. VII.<br />

14<br />

См.: Diltey W. Gesammelte Schriften, Bd. VII, S. 13a.<br />

15<br />

Dilthey W. Gesammelte Schriften, Bd. V, S. 266.<br />

16<br />

См.: Dilthey W. Gesammelte Schriften, Bd. VII, S. 157, 280, 333<br />

17<br />

Ibid., S. 280.<br />

18<br />

О. Ф. Больнов правильно заметил то, что у Дильтея понятие силы чрезмерно уходит на задний план. В этом<br />

выражается победа романтической герменевтики над мышлением Дильтея. См.:Bollnow О. F. Dilthey, S. 168 f.<br />

19<br />

Dilthey W. Gesammelte Schriften, Bd. VII, S. 148.<br />

20<br />

См.: Hegel G. W. F. Theologische Jugendschriften, ed. Nohl, S. 139 f.<br />

21<br />

Dilthey W. Gesammelte Schriften Bd. VII, S. 136.<br />

22<br />

Dilthey W. Gesammelte Schriften, Bd. VIII S. 224.<br />

23<br />

Основополагающий трактат Дильтея «История молодого Гегеля», впервые опубликованный в 1906 году и<br />

дополненный в четвертом томе «Собрания сочинений» Дильтея рукописями из архива, открыл новую эпоху в<br />

исследовании Гегеля — в меньшей степени своими результатами, чем своей постановкой задачи. Вскоре<br />

после этой публикации последовало издание Германом Нолем в 1911 году теологических рукописей молодого<br />

Гегеля, которые были убедительно прокомментированы Теодором Герингом в первом томе его работы о<br />

Гегеле, вышедшем в 1928 году. Ср. мою статью: Hegel und der geschichtliche Geist (Zschr. f. die ges. Staatswissenschaft,<br />

1939). См. также: M а г с u s e H. Hegels Ontologie und die Grundlegung einer Theorie der<br />

Geschichtlichkeit. Fr./M., 1932, где раскрыта функция понятия «жизнь» как основной модели в гегелевской<br />

«Феноменологии духа».<br />

24<br />

Подробно — в заметках из архива к «Истории молодого Гегеля» (см.: Dilthey W. Gesammelte Schriften, Bd.<br />

IV, S. 217-258, глубже -в третьей главе «Построения...» с. 146 и далее).<br />

25<br />

См.: Dilthey W. Gesammelte Schriften, Bd. VII, S. 150.<br />

26<br />

Dilthey W. Gesammelte Schriften, Bd. V, S. 265.<br />

27<br />

Dilthey W. Gesammelte Schriften, Bd. VII, S. 136.<br />

28<br />

См.: Dilthey W. Gesammelte Schriften, Bd. V, S. 339 ff., а также Bd. VIII.<br />

29<br />

Dilthey W. Leben Schleiermachers, ed. Mulert, 1922, S. XXXI.<br />

30<br />

Dilthey W. Leben Schleiermachers, 1 Aufl., 1870; Denkmale der inneren Entwicklung Schleiermachers, S. 118;<br />

Vgl. Monologen, S. 417.<br />

31<br />

См.: Dilthey W. Gesammelte Schriften, Bd. VII, S. 291: «Подобно буквам некоторого слова, жизнь и история<br />

имеют смысл».<br />

32 CM.:Dilthey W. Gesammelte Schriften, Bd. V, S. 277.<br />

33 Ср. прежде всего соответствующие указания Макса Шелера:<br />

Гадамер Х.-Г.=Истина и метод: Основы филос. герменевтики: Пер. с нем./Общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова.— М.: Прогресс, 1988.-704 с.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!