?.-?. ???????=?????? ? ?????=???? ????? (?????????? Fort/Da)

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || slavaaa@yandex.ru 358
Datierung, Textberichtigungen, Nachweise. Heidelberg, 1968.
14 К сожалению, несмотря на Гальперна и Одебрехта, мы все еще не имеем ни одного удовлетворительного
издания «Диалектики» Шлейермахера. Таким образом, издание его сочинений Ионасом пока что незаменимо.
Есть настоятельное пожелание, чтобы этот пробел поскорее был восполнен, тем более что издательская
сторона дела, по ее аналогии с отсутствующим еще критическим изданием лекций Гегеля, имела бы
принципиальный интерес.
15 Diltey W. Das Leben Schleiermachers, Bd. Il, 1, 2. Berlin, 1966.
16 См.: Instrumenta philosophica. Series hermeneutica, I — IV. Düsseldorf, 1965.
17
См.: Patsch H. — In: «Zeitschr. f. Theologie und Kirche», 1966, S. 434-472.
18
Vallimо G. Schleiermacher filosofo dell'lnterpretazione. Milano, 1968.
19
Diltheys Kritik der endlichen Vernunf, 1970.
20
См.: Riedel M. Âufbaus der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften. Suhrkamp Verlag, 1970.
21 Работы X. Перельмана и его учеников я воспринимаю с этой точки зрения как ценный вклад в
философскую герменевтику. Особенно его работы: «Traité de l'Argumentation», написанную совместно о Л.
Ольбрехт-Титекой, и недавно опубликованную работу «Le Champ de l'Argumentation» (обе вышли в
издательстве Брюссельского университета).
22 См. мою работу: «Über die Möglichkeit einer philosophischen Ethik».- In: Kleine Schriften, Bd. I, S. 179 ff.
23 См.: «Hermeneutik und Ideologiekritik», hrsg. von J. Habermas.
24 Гельмут Кюн в работе «Wesen und Wirken des Kunstwerks» (1960), как мне кажется, препятствует этой
абстрактной альтернативе религии и искусства. Наоборот, Вальтер Беньямин признает характер искусства
именно как прошедшего, когда он говорит об «ауре» произведения искусства. Однако он провозглашает для
произведения искусства в эпоху его технической репродуцируемости новую политическую функцию, которая
совершенно переделывает смысл искусства, и выдвигает в своей «Эстетике» меткие возражения против
Теодора Адорно.
690
25 См.: «Philosophische Rundschau», X, S. 225-237.
26
См.: Wiehl R. Über den Handlungsbegriff als Kategorie der Hegeischen Aesthetik. Hegelstudien 6, в особенности
S. 138.
27
Ibid., в особенности S. 158.
28
См.: Jauβ Η. R. Literaturgeschichte als Provokation, 1970.
29
См.: Kimmerle H. Die Bedeutung der Geisteswissenschaft . für die Gesellschaft, 1971, S. 71 ff.
30 См. также: «Wahrheit und Dichtung».— In: «Zeitwende», Nov. 1971, 6.
31 См.: Goldmann L. Dialektische Untersuchungen, 1968.
Гадамер Х.-Г.=Истина и метод: Основы филос. герменевтики: Пер. с нем./Общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова.— М.: Прогресс, 1988.-704 с.