Irische Texte : mit ersetzungen und Wterbuch

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Tochmarc Ferbe.
ich clarauf aufinerksam gemacht, zuletzt in meinem Buche „Mara
unci Buddha", S. 222 ff., dass die alten Iren bei einer Form
der epischen Erzahlung stehen geblieben sind, die als eine Yor-
stufe des vollendeten nur aus Versen bestehenden Epos an-
zusehen ist. Der Sage Tochmarc Ferbe sind besonders viel
Einzelgedichte eingelegt worden, wohl ein Zeichen dafiir, dass
dieser tragische Stoff die Bardeu einst ganz besonders ange-
zogen hat. Auch hier beobachten w, dass die Reden, Mono-
loge und Dialoge, der Theil des Stoffes gewesen sind, der zuerst
von den Dichtern in metrische Form gebracht worden ist. In
unsere Sage sind nicht weniger als elf solche Situationsgedichte
eingelegt worden. Sie sind verscliiedener Art, das II., VI.,
VIII. und X. fiihren ein Gesprach weiter aus, das I., III. und
IV. sind druidische Prophezeiungen , das V., VII., IX. und
XI. sind KlageHeder.
Was das Metrum anlangt, so sind die druidischen Prophe-
zeiungen sogenannte Betorics, die freihch hier nicht ganz die
Gleichmassigkeit der Composition zeigen, wie ich sie fiir ahn-
Hche Stiicke in der Sage Echtra Condla Chaim in der Bevue
Celtique V p. 389 und p. 478 nachgewiesen habe. — Ein sel-
teneres Versmass zeigt sich im I. Gedicht: die Langzeile besteht
aus 7 -\-3 Silben, und die Langzeilen reimen mit einsilbigen
Wortern. Soweit ist dies das Versmass Nr. 37 bei Thurneysen,
Mittelirische Verslehren (Ir. T. Ill 1, S. 153), aber eine weitere
Feinheit ist noch, dass immer das letzte Wort der sieben-
silbigen Kurzzeile mit dem ersten Worte der dreisilbigen Km-z-
zeile reimt (grith mit hith, fer mit sleg, rig mit gnim, u. s. w.).
Vom Erzahler wird dieses Gedicht als ein Mustergedicht ein-
gefiihrt, glónáthi (altir. gláosnáthe) airchetail lin. 115. — Die
anderen Gedichte sind sammtHch in der gewohnlichen Strophe
von viermal siebeu Silben abgefasst, und zwar ist es die Varie-