Jubiläen 2006 - Universitätsarchiv Leipzig - Universität Leipzig

men musste, und in der Hauptfacade hervortretend, sowohl eine reichere … und
der inneren Decoration des Saales entsprechende Architectur“ (ebd.) aufwies.
An die Aula schlossen sich als die symbolischen Hauptorte wissenschaftlichen
Lebens Universitätsbibliothek, Hörsäle und wissenschaftliche Sammlungen an.
Ein figurengeschmückter Dreiecksgiebel und ein in seinen klassischen Proportionen,
seinem anspruchsvollen Bildprogramm und seiner Größe beeindruckendes
Pilasterportal am Mittelrisalit vermittelten nach außen die Idee des
„Bildungstempels“.
Obwohl durch die Anlage von drei Eingängen auf der schmucklosen Hofseite
dem traditionell üblichen Verkehrsstrom im alten Paulinum Rechnung getragen
wurde, war die Schaufassade mit ihrem breitgelagerten Dreiecksgiebel und dem
Hauptportal auf den Augustusplatz gerichtet. Städtebaulich war dies eine höchst
wichtige Entscheidung. Denn das neue Hauptgebäude bildete nicht nur den
eigentlichen Anfang für jenes moderne bürgerliche „Bildungsforum“, als der
sich in den nächsten Jahren der Augustusplatz entwickeln sollte, sondern formulierte
auch den ästhetischen Anspruch an die öffentlichen Nachfolgebauten
(1836 – 1838 Post, 1855 – 1858 Bildermuseum, 1864 – 1868 Neues Theater).
Mit der „äußere(n) Ausschmückung des Augusteums, welches die Ständeversammlung
als das Charakteristische eines Denkmals ansah“ (Hasse), wurde der
bereits für das Dresdener Denkmal in Anspruch genommene, inzwischen an der
dortigen Kunstakademie lehrende Bildhauer Ernst Rietschel beauftragt. Für das
Hauptportal (1832 – 1835) stand ihm Schinkels Entwurf mit seinem reichen, auf
den Ursprung der Wissenschaft bezogenen Bildprogramm zur Verfügung (als
„Schinkel-Portal“ nach 1891 dreizügig erweitert und frei aufgestellt). In üppigen
Blätter- und Früchteschmuck eingebundene Genien der Kunst und Wissenschaft
auf den Pilastern wiesen zusammen mit den geflügelten Genien von Ruhm und
Unsterblichkeit auf dem Gebälk und den frei darüber stehenden Musen als Verkörperungen
von Vernunft und Erfahrung der lernbegierigen Jugend den Weg in
das „Heiligthum der Weisheit“ (C. F. Günther). Der Giebel (1833 – 1835) vereinte
die vier Fakultäten, jeweils als ein Paar aus weisem Lehrer und lernendem
Jüngling begriffen und unter den Fiat-lux-Gestus des in der Mitte heranschwebenden
Genius gestellt, zu einem neuartigen Abbild der Universität, das ganz
Rietschels Intention entsprang. Ihm verdankte auch die Aula ihren wichtigsten
bildnerischen Schmuck: den in zwölf großen Reliefs (1836 – 1839) unter dem
Deckengesims angeordneten, in seiner engen Parallele zu Hegels Geschichtsphilosophie
hochinteressanten Zyklus zur Kulturgeschichte der Menschheit. Für
die verbliebenen Mittel sollte Rietschel, getreu dem Konzept der Verbundenheit
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