Leben - Institut für Philosophie

Schultz, Irmgard (1992): »Julie & Juliette und die Nachtseite der Geschichte Europas.
Naturwissen, Aufklärung und pathetische Projektion in der Dialektik der
Aufklärung von Horkheimer und Adorno« In: Kulke, Christine/Scheich, Elvira
Hrsg.): Zwielicht der Vernunft. Die Dialektik der Aufklärung aus der Sicht von
Frauen. Pfaffenweiler.
Schultz, Karla L. (1990): Mimesis on the Move. Theodor W. Adorno’s Concept of
Imitation. Bern/Frankfurt a. M./New York/Paris.
Schumacher, Jan-Hendrik (1987): Adornos Bestimmung der Kontamination von
Negativität und Möglichkeit der Utopie. Textstudie zum Denkmodell »Freiheit«
der »Negativen Dialektik«. Osnabrück.
Schurz, Robert (1985): Ethik nach Adorno. Frankfurt a. M.
Schwarte, Ludger (2000): Die Regeln der Intuition. Kunstphilosophie nach Adorno,
Heidegger und Wittgenstein. München.
Schwartz, Yossef (2004): »From Broken Speculation to Accords of Eternity. Adorno,
Benjamin and Scholem«. In: Zuckermann, Moshe (Hrsg.): Theodor W. Adorno –
Philosoph des beschädigten Lebens. Göttingen: 131–139.
Schwarz, Ullrich (1981): Rettende Kritik und antizipierte Utopie. Zum geschichtlichen
Gehalt ästhetischer Erfahrung in den Theorien von Jan Mukařovský, Walter
Benjamin und Theodor W. Adorno. München.
Schweppenhäuser, Gerhard (1990): »Adornos Begriff der Kritik«. In: Ders.:
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kritischen Theorie. Cuxhaven: 37–61.
Schweppenhäuser, Gerhard (1992): Elemente einer negativen Moralphilosophie bei
Theodor W. Adorno. Diss. phil. Hamburg.
Schweppenhäuser, Gerhard (1992): »Zur kritischen Theorie der Moral bei Adorno«. In:
Deutsche Zeitschrift für Philosophie 40. H. 12: 403–417.
Schweppenhäuser, Gerhard (1993): Ethik nach Auschwitz. Adornos negative
Moralphilosophie. Hamburg.
Schweppenhäuser, Gerhard/Wischke, Mirko (Hrsg.) (1995): Impuls und Negativität.
Ethik und Ästhetik bei Adorno. Hamburg.
Schweppenhäuser, Gerhard (1995): »Die Selbstzerstörung des Kultur-Überichs.
Überlegungen zu den Grundlagen von Kultur- und Moralkritik«. In:
Schweppenhäuser, Gerhard/Wischke, Mirko (Hrsg.): Impuls und Negativität.
Ethik und Ästhetik bei Adorno. Hamburg: 198–214.
Schweppenhäuser, Gerhard (1995): »Kritische Moralphilosophie als negativer
Universalismus. Zum Problem der Normativität bei Adorno«. In:
Schweppenhäuser, Gerhard (Hrsg.): Soziologie im Spätkapitalismus. Zur
Gesellschaftstheorie Theodor W. Adornos. Darmstadt: 244–258.
Schweppenhäuser, Gerhard (1996): Theodor W. Adorno zur Einführung. Hamburg.
Schweppenhäuser, Gerhard (1998): »Vernunft und Moralkritik. Horkheimer und der
Universalismus«. In: Gangl, Manfred/Raulet, Gérard (Hrsg.): Jenseits
instrumenteller Vernunft. Kritische Studien zur Dialektik der Aufklärung.
Frankfurt a. M.: 74–90.
Schweppenhäuser, Gerhard (1999): »Das Unbehagen an der Moral. Zur Kritik der Ethik
bei Adorno und Zygmunt Bauman«. In: Das Argument 41. H. 4: 513–526.
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