Leben - Institut für Philosophie
Leben - Institut für Philosophie
Leben - Institut für Philosophie
Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.
YUMPU macht aus Druck-PDFs automatisch weboptimierte ePaper, die Google liebt.
Wiggershaus, Rolf (1987): Theodor W. Adorno. München.<br />
Wiggershaus, Rolf (2000): Wittgenstein und Adorno. Zwei Spielarten modernen<br />
<strong>Philosophie</strong>rens. Göttingen.<br />
Wiggershaus, Rolf (2004): »Theodor W. Adorno – Philosoph, Wissenschaftler und<br />
Künstler im Zeitalter der Extreme. Oder: Sesam öffne dich, ich möchte hinaus«.<br />
In: Schmid Noerr, Gunzelin/Schmidts, Kurt (Hrsg.): Die Zukunft der Vernunft.<br />
Zur Aktualität von Th. W. Adorno. Cluj/Napoca: 35-53.<br />
Wilke, Sabine (1988): Zur Dialektik von Exposition und Darstellung. Ansätze zu einer<br />
Kritik der Arbeiten Martin Heideggers, Theodor W. Adornos und Jacques<br />
Derridas. New York/Frankfurt a. M.<br />
Wilke, Sabine (1988): »Adornos und Derridas Husserllektüre. Ein<br />
Annäherungsversuch«. In: Husserl Studies 5. H. 1: 41–68.<br />
Wilke, Sabine/Schlipphacke, Heidi (1997): »Construction of a Gendered Subject. A<br />
Feminist Reading of Adorno’s Aesthetic Theory«. In: Huhn, Tom/Zuidervaart,<br />
Lambert (Hrsg.): The Semblance of Subjectivity. Essays in Adorno’s Aesthetic<br />
Theory. Cambridge: 287-308.<br />
Wilson, Ross (2008): »Aesthetics«. In: Cook, Deborah (Hrsg.): Theodor Adorno. Key<br />
Concepts, Acumen: 147–160.<br />
Wilson, Ross (2008): »Dialectical Aesthetics and the Kantian Rettung. On Adorno’s<br />
Aesthetic Theory«. In: New German Critique. H. 104: 55–69.<br />
Windrich, Johannes (1999): »Dialektik des Opfers. Das ›Kulturindustrie‹-Kapitel aus<br />
der Dialektik der Aufklärung als Replik auf Walter Benjamins Essay Das<br />
Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit«. In: Deutsche<br />
Vierteljahrsschrift <strong>für</strong> Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 73<br />
(Sonderheft): 92–114.<br />
Wischke, Mirko (1992): »Betroffenheit und Versöhnung. Die Grundmotive der<br />
Moralphilosophie von Theodor W. Adorno«. In: Deutsche Zeitschrift <strong>für</strong><br />
<strong>Philosophie</strong> 40. H. 8: 900–915.<br />
Wischke, Mirko (1993): Kritik der Ethik des Gehorsams. Zum Problem der Moral bei<br />
Theodor W. Adorno. Frankfurt a. M. u. a.<br />
Wischke, Mirko (1994): Die Geburt der Ethik. Schopenhauer, Nietzsche und Adorno.<br />
Berlin.<br />
Wischke, Mirko (1995): »Eine negativ gewendete Ethik des richtigen <strong>Leben</strong>s«. In:<br />
Schweppenhäuser, Gerhard/Wischke, Mirko (Hrsg.): Impuls und Negativität.<br />
Ethik und Ästhetik bei Adorno. Hamburg: 29–43.<br />
Wischke, Mirko (1995): »Authentizität versus Gemeinschaft? Th. W. Adorno über die<br />
Alternative des ethischen Ansatzes«. In: Luckner, Andreas/Nida- Rümelin,<br />
Julian (Hrsg.): Dissens und Freiheit. Leipzig: 113–127.<br />
Wischke, Mirko (1996): »Nähe und Differenz in der Moralphilosophie von Arthur<br />
Schopenhauer und Theodor W. Adorno«. In: Schopenhauer-Jahrbuch 77: 181–<br />
198.<br />
Wischke, Mirko (2003): »›Keine Erkenntnis von Dingen‹. Adorno über das Begrifflose<br />
am Begriff«. In: Zeitschrift <strong>für</strong> kritische Theorie 9. H. 17: 73–88.<br />
Witt-Stahl, Susann (Hrsg.) (2007): Das steinerne Herz der Unendlichkeit erweichen.<br />
Beiträge zu einer kritischen Theorie <strong>für</strong> die Befreiung der Tiere. Aschaffenburg.<br />
118