Leben - Institut für Philosophie
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Jung, Werner (2008): »Essayismus – Form oder Methode? Lukács und Adorno. Eine<br />
Miszelle«. In: Bauer, Christoph Johannes (Hrsg.): »Bei mir ist jede Sache<br />
Fortsetzung von etwas«. Georg Lukács – Werk und Wirkung. Duisburg: 87–90.<br />
Kliche, Dieter (1980): »Kunst gegen Verdinglichung. Berührungspunkte im Gegensatz<br />
von Adorno und Lukács«. In: Lindner, Burkhardt/Lüdke, W. Martin (Hrsg.):<br />
Materialien zur ästhetischen Theorie Theodor W. Adornos. Konstruktion der<br />
Moderne. Frankfurt a. M.: 219–260.<br />
Krückeberg, Edzard (1981): Der Begriff des Erzählens im 20. Jahrhundert. Zu den<br />
Theorien Benjamins, Adornos und Lukács’. Bonn.<br />
Lindner, Burkhardt (1977): »Der Begriff der Verdinglichung und der Spielraum der<br />
Realismus-Kontroverse. Ausgehend von der frühen Differenz zwischen Lukács<br />
und Bloch«. In: Schmitt, Hans-Jürgen (Hrsg.): Der Streit mit Georg Lukács.<br />
Frankfurt a. M.: 91–123.<br />
Lobeck, Arnold (1977): Theorie der Verdinglichung. Diss. phil. Zürich.<br />
Lunn, Eugene (1982): Marxism and Modernism. A Historical Study of Lukács, Brecht,<br />
Benjamin & Adorno. Berkeley.<br />
Mardones, José María (1980): »La ideología según la Teoría Crítica de la Escuela de<br />
Frankfurt. M. Horkheimer, T. W. Adorno y J. Habermas«. In: Pensamiento.<br />
Revista de investigación e Información filosófica 36. H. 144: 387-400.<br />
Moors, Hilde (2008): »Between Thaw and Freeze. Georg Lukács and Theodor W.<br />
Adorno on Socialist Realism«. In: Phrasis 49. H. 1: 131–154.<br />
Münz-Koenen, Inge (1997): Konstruktion des Nirgendwo. Die Diskursivität des<br />
Utopischen bei Bloch, Adorno, Habermas. Berlin.<br />
Pettazzi, Carlo (1979): Adorno. Linee di origine e di sviluppo del pensiero (1903–1949).<br />
Firenze. Rockmore, Tom (2004): »Lukács and Adorno on Heidegger«. In:<br />
Benseler, Frank/Jung, Werner (Hrsg.): Jahrbuch der Internationalen Georg-<br />
Lukács-Gesellschaft 8. Bielefeld: 75–92.<br />
Scheible, Hartmut (1988): »›Dem Wahren Schönen Guten‹. Adornos Anfänge im<br />
Kontext«. In: Weber, Gerd Wolfgang (Hrsg.): Idee – Gestalt – Geschichte.<br />
Festschrift <strong>für</strong> Klaus von See. Odense: 627–712.<br />
Schiller, Hans-Ernst (1982): Metaphysik und Gesellschaftskritik. Zur Konkretisierung<br />
der Utopie im Werk Ernst Blochs. Königstein/Ts.<br />
Schiller, Hans-Ernst (1991): Bloch-Konstellationen. Lüneburg.<br />
Schmid Noerr, Gunzelin (1985–96): Nachworte des Herausgebers. In: Horkheimer,<br />
Max: Gesammelte Schriften. Bd. 2, 5, 8, 11, 13, 14, 18. Frankfurt a. M.<br />
Schmid Noerr, Gunzelin (2001): »Bloch und Adorno – bildhafte und bilderlose Utopie«.<br />
In: Zeitschrift <strong>für</strong> kritische Theorie 7. H. 13: 25–55.<br />
Schmidt, Alfred (1986): »Aufklärung und Mythos im Werk Max Horkheimers«. In:<br />
Schmidt, Alfred/Altwicker, Norbert (Hrsg.): Max Horkheimer heute. Werk und<br />
Wirkung. Frankfurt a. M.: 180–243.<br />
Schmidt, Alfred (1988–91): Nachworte des Herausgebers. In: Horkheimer, Max:<br />
Gesammelte Schriften. Bd. 1, 4, 6, 9, 10. Frankfurt a. M.<br />
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